Thiofrid, także Theofried, łac. Thiofridus Epternacensis (zm. 1110) – mnich benedyktyński, opat klasztoru w Echternach (1081–1110), autor żywotów świętych, m.in. św. Wilibrorda, biskupa Fryzów i św. Lutwina, biskupa Trewiru oraz czterotomowego traktatu na temat kultu relikwii „Flores epitaphii Sanctorum”.

Thiofrid
Ilustracja
Data śmierci

1110

Opat Echternach
Okres sprawowania

1081–1110

Wyznanie

katolickie

Kościół

rzymskokatolicki

Inkardynacja

OSB

Śluby zakonne

Życiorys edytuj

Nie wiadomo gdzie i kiedy urodził się Thiofrid – imię wskazuje na pochodzenie ze Szwabii lub Alzacji[1]. Mógł przebywać w opactwie w Echternach już w czasie wyniesienia na ołtarze św. Wilibrorda w 1031 roku[2], nie wszyscy badacze się co do tego zgadzają[1]. Po śmierci opata klasztoru Regimberta w 1081 objął z jego nadania opactwo[3], co potwierdził papież Grzegorz VII w 1083 roku[2]. Funkcję opata sprawował do śmierci w 1110 roku[2].

Blisko współpracował z arcybiskupem Trewiru Brunem (1102–1124), któremu poświęcił jedno ze swoich dzieł – „Flores epitaphii Sanctorum”[2].

Służył jako mediator w sporze pomiędzy mieszkańcami Middelburga w Walcheren[2] po zwycięstwie nad wojskami syna Baldwina Flandryjskiego, który siłą próbował odzyskać niezapłacone podatki od miejscowej ludności[4]. Miejscowi odparli wojska, zadając ogromne straty przeciwnikowi, co przypisane zostało św. Wilibrordowi[4]. Po zwycięstwie między mieszkańcami Middelburga wywiązał się konflikt a poproszony o interwencję Thiofrid doprowadził do zgody[4] i zapobiegł wojnie domowej[5].

Autor wielu prac, m.in. żywotów świętych, m.in. św. Wilibrorda, biskupa Fryzów i św. Lutwina, biskupa Trewiru[2]. Autor czterotomowego dzieła na temat kultu relikwii „Flores epitaphii Sanctorum”, w którym przedstawił typologię relikwii i opisał najważniejsze z nich[6]. Według Thiofrida, relikwie były obiektami, przez które bóg manifestował swoją obecność i moc[7]. Miał korespondować z Grzegorzem VII, Lanfrankiem z Bec i Robertem z Molesme[5].

Wybrane prace edytuj

Prace podane za Allgemeine Deutsche Biographie[2]:

  • „Flores epitaphii Sanctorum”, pomiędzy 1098 a 1104/05
  • „Vita s. Willibrordi”
  • „Vita s. Lutwini archiepiscopi Trevir.”
  • „Vita s. Irminae”
  • „Sermo in natalem s. Willibrordi”
  • „Sermo in natalem s. Wilgisli, patris s. Willibrordi”
  • „Sermo de Sanctorum reliquiis”
  • „Sermo de veneratione Divorum”

Przypisy edytuj

  1. a b Willibrord Lampen: Thiofrid von Echternach. Eine philologisch-historische Untersuchung. 1920, s. 1. [dostęp 2015-11-28]. (niem.).
  2. a b c d e f g Franz Xaver Kraus: Theofried. W: Allgemeine Deutsche Biographie, Tom 37. 1894, s. 716-717. [dostęp 2015-11-28]. (niem.).
  3. Willibrord Lampen: Thiofrid von Echternach. Eine philologisch-historische Untersuchung. 1920, s. 3. [dostęp 2015-11-28]. (niem.).
  4. a b c Michael Lapidge, Malcolm Godden, Simon Keynes: Anglo-Saxon England. Cambridge University Press, 2000, s. 206. ISBN 978-0-521-65203-2. [dostęp 2015-11-28]. (ang.).
  5. a b Willibrord Lampen: Thiofrid von Echternach. Eine philologisch-historische Untersuchung. 1920, s. 4. [dostęp 2015-11-28]. (niem.).
  6. Karin Fuchs: Zeichen und Wunder bei Guibert de Nogent: Kommunikation, Deutungen und Funktionalisierungen von Wundererzählungen im 12. Jahrhundert. Walter de Gruyter,, 2008, s. 39. ISBN 978-3-486-84356-9. [dostęp 2015-11-28]. (niem.).
  7. Bruno Reudenbach, Gia Toussaint: Reliquiare im Mittelalter. Walter de Gruyter, 2011, s. 63. ISBN 978-3-05-004913-7. [dostęp 2015-11-28]. (niem.).