Choan Seng Song
Choan Seng Song (chiń. 宋泉盛; pinyin Sòng Quánshèng; ur. 1929 r. w Tainan[1]) – tajwański teolog prezbiteriański[2].
| Data i miejsce urodzenia |
19 października 1929 |
|---|---|
| Tytuł naukowy |
emerytowany profesor teologii i kultury azjatyckiej |
| Edukacja |
studia 1950-1954 |
| Alma Mater |
Studiował na Tajwanie, w Edynburgu, Nowym Jorku oraz Bazylei. W 1965 roku uzyskał doktorat na Union Theological Seminary. Był dyrektorem Tainan Theological College, a także odpowiedzialnym sekcji „Wiara i Ustrój” w ekumenicznej Radzie Kościołów. W 1985 roku został profesorem teologii i kultury azjatyckiej w Berkeley. W latach 1997-2004 był przewodniczącym Światowego Przymierza Kościołów Reformowanych[2]. Jest autorem trylogii Krzyż w świecie lotosu.
Poglądy edytuj
Głównym tematem twórczości Songa jest jego atak na zachodni charakter teologii chrześcijańskiej[3]. Zdaniem Songa jest to teologia zarezerwowana dla Zachodu i nie ma w niej miejsca dla innych kultur. Twierdzi, iż odkupieńczy Bóg jest obecny także w „niechrześcijańskich” kulturach[4]. Chrześcijanie Azji są więc zobowiązani do wyrażania teologii azjatyckiej, pochodzącej z „łona” Azji. Song zapożycza metodologię swoich badań z latynoamerykańskiej teologii wyzwolenia, która w dużej mierze czerpie z marksistowskiej krytyki religii i kapitalizmu.
Publikacje edytuj
- New China and Salvation History: A Methodological Inquiry, w South-East Asia Journal of Theology, 15.2 (1974):52-67.
- Christian Mission in Reconstruction: an Asian Analysis, (New York: Orbis Books, 1975).
- Third-Eye Theology: Theology in Formation in Asian Settings, (New York: Orbis Books, 1979).
- The Compassionate God: An Exercise in the Theology of Transposition, (Nowy Jork: Orbis Books, 1982). ISBN 978-0-334-01951-0 – praca, w której autor poszukuje odpowiedzi na pytanie, w jaki sposób Objawienie może dotrzeć do mieszkańców Azji. Dwie pierwsze części książki przedstawiają w skrócie teologię biblijną. Autor pisze o tym, jak Izraelici nawiązali kontakt z innymi narodami. Mowa jest także o otwarciu Jezusa na różne religie i kultury. Ostatnia część książki poświęcona jest „transpozycji” – „przemieszczeniu się” Boga w kierunku Azji. Owo „przemieszczenie się” Boga oznacza, że Bóg jest obecny pośród mieszkańców Azji[5].
- Theology from the Womb of Asia, (New York: Orbis Books, 1986).
- Jesus the Crucified People, (Minneapolis: Fortress Press, 1990).
- Jesus and the Reign of God, (Minneapolis: Fortress Press, 1993).
- Jesus in the Power of the Spirit, (Minneapolis: Fortress Press, 1994).
Prace o Songu edytuj
Przypisy edytuj
- ↑ Whalen Lai & Michael von Brück: Christianity and Buddhism. A Multi-Cultural History of Their Dialogue. New York: Orbis Books, 2001, s. 98.
- ↑ a b Fredrik Fällman: Salvation and Modernity. Intellectuals and Faith in Contemporary China. Lanham: University Press of America, 2008, s. 83.
- ↑ Yung Hwa: Mangoes or Bananas? The Quest for an Authentic Asian Christian Theology. Oxford: Regnum Books, 2009, s. 170.
- ↑ Choan Seng Song: Christian Mission in Reconstruction: An Asian Analysis. New York: Orbis Books, 1975, s. 20-28.
- ↑ D. Klejnowski-Różycki, Choan Seng Songa chrystologia chińska, w: tenże (red.), Chrystologia chińska. Teologia i Kościół w kontekście chińskim, Opole 2008, s. 67-68.
- ↑ http://www.federschmidt.net/Choan-Seng-Song/Uebersicht.html pełny tekst on-line
- ↑ http://www.federschmidt.net/Choan-Seng-Song/Bibliographie-C.S.Song.pdf
Bibliografia edytuj
- Dariusz Klejnowski-Różycki 柯達理, 中国的神学。 Teologia chińska. Uwarunkowania kulturowe pojęć trynitarnych, Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Opolskiego, Opole 2012, ISBN 978-83-61756-85-9.
- Dariusz Klejnowski-Różycki 柯達理 (red.), 中国的基督论. Chrystologia chińska. Teologia i Kościół w kontekście chińskim, Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Opolskiego, Opole 2008, ISBN 978-83-6024-92-0