Drukpa Kunley

Drukpa Kunley także Kunga Legpai Zangpo, Drukpa Kunleg, tybet. འབྲུག་པ་ཀུན་ལེགས་, Wylie: brug pa kun legs, zwany Boskim Szaleńcem (ur. 1455, zm. 1529) – mnich i misjonarz buddyjski tradycji mahamudra w Bhutanie i Tybecie, poeta, autor kontrowersyjnych i erotycznych pieśni[1].

Drukpa Kunley
འབྲུག་པ་ཀུན་ལེགས་
Ilustracja
Data i miejsce urodzenia 1455
Tybet
Data śmierci 1529

Urodzony w Tybecie i wykształcony w klasztorze Ralung, uczeń Pemy Lingpy. Podróżował po Tybecie i Bhutanie jako nejlorpa (jogin). Propagował buddyzm tybetański, a przy pomocy pieśni, humoru i skandalicznego zachowania, dodawał emocjonalności i dramatyzmu swoim naukom. Uważał, że konwencje społeczne i konserwatyzm duchownych buddyjskich uniemożliwiają zwykłym ludziom zrozumienie nauk Buddy. Był znany z obscenicznego, skandalizującego zachowania, często o charakterze seksualnym, co uważał za słuszną metodę zwalczania uprzedzeń i bigoterii. Kunley był słynnym uwodzicielem, który bez zahamowań utrzymywał kontakty seksualne z bardzo wieloma kobietami, nawet z żonami swoich sponsorów i dobroczyńców. Jego życie związane jest z licznymi legendami i anegdotami, np. pokazuje się thankę, którą Kunley demonstracyjnie oblał moczem, opowiada się, że takina stworzył Kunley przez dodanie głowy kozy do tułowia krowy, a także znana jest historia, że otrzymaną przy inicjacji świętą nić Kunley zamiast na szyi zawiązał na swoim penisie, mówiąc że tam przyniesie mu więcej szczęścia w miłosnych podbojach. Kunley wprowadził w Bhutanie popularne do dzisiaj motywy falliczne jako dające szczęście i odstraszające złe duchy[1].

Fragment pieśni oświecenia KunleyaEdytuj

...Mężczyzna impotent posiada małą wyobraźnię,
Bękarty posiadają niewiele cnoty,
Bogaty ma niewiele życzliwości:
To są znaki na temat Trzech Braków.

Radością Lamy jest podarunek,
Radością polityka jest pochlebstwo,
Radością kobiety jest jej kochanek:
To jest nauka o Trzech Radościach.

Grzesznicy nienawidzą pobożnych i poświęconych,
Bogaty nienawidzi marnotrawców,
Żony nienawidzą kochanek swych mężów:
To są nauki o Trzech Nienawiściach.

Dla błogosławieństwa, czcij Lamę,
Dla mocy, czcij Bóstwo,
Dla skuteczności, czcij Obrońców rzeczywistości:
To są nauki o Trzech Obiektach Uczczenia.

Nie okazujcie szacunku przeciętnym Lamom,
Nie okazujcie szacunku niemoralnym mnichom,
Nie okazujcie szacunku psom, wronom lub kobietom:
To są nauki o Trzech Odrzuceniach.

Celem dyscypliny jest łagodność i uspokojenie,
Ślubowanie służenia innym polega na wyzwoleniu się od samowoli,
Celem Tantry jest nauczanie o jedni polarności.
To jest nauka o Trzech Pojazdach.

Głodujący żebrak nie zaznaje szczęśliwości,
Niereligijnemu brak w ogóle duchowości,
Wędrowiec nie posiada więzów ani przywiązania,
To są znaki o Trzech Brakach.

Pozbawiony uczciwości posiada suche usta,
Pozbawiony duchowości nie składa ofiar,
Pozbawiony męstwa nie zostaje generałem:
To jest nauka o Trzech Zerach.

Znakiem bogacza jest zaciśnięta dłoń,
Znakiem starca jest zaciśnięty umysł,
Znakiem mniszki jest zaciśnięta pochwa:
To jest nauka o Trzech Zaciśnięciach...

(tłumaczenie: Władysław Czapnik)[2]

PrzypisyEdytuj

  1. a b Lindsay Brown i in.: Bhutan. Lonely Planet, 2007, s. 136. ISBN 978-1-74059-529-2.
  2. Rozprawa o ziemskiej przyjemności, czyli: Erotyczne pieśni oświecenia Drugpy Kunleya (pol.). e-budda.pl. [dostęp 2020-10-16].