Longji Shaoxiu
chiński mistrz chan
Longji Shaoxiu (chiń. 龍濟紹修, pinyin Lóngjì Shàoxiū; kor. 룡제소수 Lyongje Sosu; jap. Ryūsei Jōshū; wiet. Long Tê Thiệu Tu, zm. 954) – chiński mistrz chan należący do tradycji szkoły południowej chan. Znany także jako Xiushan (修山).
| Data śmierci | |
|---|---|
| Szkoła | |
| Linia przekazu Dharmy zen |
|
| Nauczyciel | |
| Zakon |
ŻyciorysEdytuj
Był uczniem mistrza chan Luohana Guichena i bratem w Dharmie Fayana Wenyi. Według Jingde chuandeng lu jego duchowe osiągnięcie było tej samej jakości co Fayana. Byli przyjaciółmi i z klasztoru Luohana wybrali się na pielgrzymkę.
- Podróżowali rozmawiając, gdy nagle Fayan zadał pytanie: „Starożytni mówili, że jedno ciało jest wyjawione w dziesięciu tysiącach kształtów. Czy oni zatem rozproszyli dziesięć tysięcy kształtów czy nie?”
- Longji powiedział: „Oni nie rozproszyli ich.”
- Fayan powiedział: „Co ty mówisz, rozproszyli czy nie rozproszyli?”
- Longji poczuł się pomieszany i powrócił do Luohana.
- Luohan spytał go: „Niezbyt długo cię nie było, dlaczego wróciłeś?”
- Longji powiedział: „Mam pewną nierozwiązaną sprawę, więc nie chcę podróżować przez góry i rzeki aż ją rozwiążę.”
- Luohan powiedział: „To nie jest złe, że podróżujesz do trudnych gór i rzek.”
- Ale Longji nie zrozumiał, co miał na myśli Luohan więc spytał: „Jedno ciało jest wyjawione w dziesięciu tysiącach kształtów. Co to znaczy?”
- Luohan powiedział: „Czy mówisz, że starożytni rozproszyli dziesięć tysięcy kształtów czy też nie?”
- Longji powiedział: „Oni nie rozproszyli ich.”
- Luohan powiedział: „To jest dwa.”
- Przez jakiś czas Longji zagłębił się w myślach, a potem powiedział: „Nie wiem czy starożytni rozproszyli te dziesięć tysięcy kształtów, czy też nie.”
- Luohan powiedział: „Co to jest, co nazywasz dziesięcioma tysiącami kształtów?”
- Longji osiągnął wtedy oświecenie[1].
- Mnich spytał: „Jak wydostanę się z trzech światów?”
- Longji powiedział: „Kiedy te trzy światy staną się jednym, wtedy uciekniesz z nich.”
- Mnich spytał: „Jeśli nie trzy światy, to co to jest?”
- Longji powiedział: „Gdzie jest miejsce, w którym nie ma trzech światów?”[2].
Linia przekazu Dharmy zenEdytuj
Pierwsza liczba oznacza liczbę pokoleń mistrzów od 1 Patriarchy indyjskiego Mahakaśjapy.
Druga liczba oznacza liczbę pokoleń od 28/1 Bodhidharmy, 28 Patriarchy Indii i 1 Patriarchy Chin.
- 39/12. Xuefeng Yicun (822–908)
- 40/13. Xuansha Shibei (835–908)
- 41/14. Luohan Guichen (867–928)
- 42/15. Longji Shaoxiu (zm. 954)
- 42/15. Qingxi Hongjin (bd)
- 43/16. Tianping Congyi (bd)
- 42/15. Fayan Wenyi (885–958) szkoła chan fayan
- 43/16. Qingliang Taiqin (zm. 974)
- 44/17. Yunju Daoqi (929–997)
- 45/18. Huiri Zhida (bd)
- 45/18. Lingyin Wensheng (zm. 1025) autor Zongjing lu
- 45/18. Longhua Wucheng (bd)
- 45/18. Ruiyan Yihai (970–1025)
- 44/17. Yunju Daoqi (929–997)
- 43/16. Qingliang Taiqin (zm. 974)
- 41/14. Luohan Guichen (867–928)
- 40/13. Xuansha Shibei (835–908)
PrzypisyEdytuj
BibliografiaEdytuj
- Andy Ferguson. Zen’s Chinese Heritage. The Masters and Their Teachings. Wisdom Publications. Boston, 2000. s. 518. ISBN 0-86171-163-7.