Nanta Guangyong (ur. 850, zm. 938; chiń. 南塔光涌; pinyin: Nántă Guāngyǒng; kor. 남탑광용 Namt'ap Kwangyong; jap. Nantō Kōyū; wiet. Nam Tháp Quang Dũng) – chiński mistrz chan ze szkoły guiyang.

Nanta Guangyong 南塔光涌
Data i miejsce urodzenia 850
Fengcheng
Data śmierci 938
Szkoła guiyang
Linia przekazu
Dharmy zen
Guishan Lingyou
Nauczyciel Yangshan Huiji
Następca Bajiao Huiqing
Zakon chan

Pochodził z miasta Fengcheng położonego obecnie w prowincji Jiangxi. Według legend, gdy matka niańczyła małego Nantę, pokój wypełniało duchowe światło[1], które przestraszało konie znajdujące się w pobliżu. Jako młody człowiek był przystojny i inteligentny, opanował dogłębnie klasykę konfucjańską w wieku trzynastu lat. Jeszcze jako nastolatek studiował Sutrę Wimalakirtiego w klasztorze Kaiyuan.

Następnie udał się do klasztoru Shiting w Hongzhou, w którym opatem był Yangshan Huiji. W tym klasztorze został nowicjuszem. W dziewiętnastym roku życia przyjął ordynację i został pełnym mnichem. Udał się na studia chanu u mistrza Linjiego Yixuana. Po jakimś czasie mistrz Linji nakazał mu powrócić do mistrza Yangshana. Po powrocie został służącym Yangshana i ostatecznie spadkobiercą jego Dharmy.

Gdy Nanta powrócił do Yangshana , Yangshan powiedział: "Dlaczego przyszedłeś?"
Nanta powiedział: "Aby złożyć uszanowanie mistrzowi."
Yangshan powiedział: "Czy mnie wciąż widzisz?"
Nanta powiedział: "Tak."
Yangshan powiedział: "Czy wyglądam jak osioł?"
Nanta powiedział: "Kiedy obserwuję mistrza, to nie wyglądasz jak budda."
Yangshan powiedział: "Jeśli nie wyglądam jak budda, to jak wyglądam?"
Nanta powiedział: "Jeśli muszę porównywać ciebie do czegoś, to wtedy jak różnisz się do osła?"
Yangshan wrzasnął podekscytowany: "On zapomina zarówno zwyczajne jak i święte! Namiętności są wyczerpane i ciało ujawnione. Przez dwadzieścia pięć lat sprawdzam ich w ten sposób i nikt nie osiągnął tego. Teraz ten uczeń zrobił to!"
Yangshan zawsze wskazywał na Nantę i mówił ludziom: "Ten uczeń jest żywym buddą."
Mnich spytał: "Gdzie przebywa prawdziwy Budda?"
Nanta powiedział: "On nie pojawia się w słowach, ani gdziekolwiek indziej[2]."

Linia przekazu DharmyEdytuj

Pierwsza liczba oznacza ilość pokoleń mistrzów od 1 Patriarchy indyjskiego Mahakaśjapy.

Druga liczba oznacza ilość pokoleń od 28/1 Bodhidharmy, 28 Patriarchy Indii i 1 Patriarchy Chin.

Trzecia liczba oznacza początek nowej linii przekazu w danym kraju.

PrzypisyEdytuj

  1. Andy Ferguson. Zen's Chinese Heritage. The Masters and Their Teachings, str. 208
  2. Andy Ferguson. Zen's Chinese Heritage. The Masters and Their Teachings, str. 209

BibliografiaEdytuj

  • Andy Ferguson. Zen's Chinese Heritage. The Masters and Their Teachings. Wisdom Publications. Boston, 2000. Str. 518. ​ISBN 0-86171-163-7