Guanyin: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja nieprzejrzana][wersja nieprzejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
VolkovBot (dyskusja | edycje)
m robot poprawia: ru:Гуаньинь
drobne redakcyjne
Linia 5:
Chiński odpowiednik indyjskiego [[bodhisattwa|bodhisattwy]] [[Awalokiteśwara|Awalokiteśwary]], przedstawiany w postaci kobiecej. W Chinach Guanyin jest czczona także przez wyznawców [[taoizm|taoizmu]]. W buddyjskiej ikonografii w Chinach moment pojawienia się Guanyin (VI-VII w. n.e.) zbiega się w czasie z przybyciem [[nestorianizm|nestorian]] - stąd hipoteza, że do upowszechnienia się żeńskich przedstawień Awalokiteśwary w Państwie Środka przyczynił się rozpowszechniany przez nestorian kult Marii, matki Jezusa. Poza Guanyin wszyscy inni bodhisattwowie w Chinach są przedstawiani jako mężczyźni. Dla praktykującego buddysty Guanyin nie jest kobietą, choć w tradycji ludowej jest za taką uznawana, a w literaturze zachodniej często jest nazywana "chińską boginią miłosierdzia".
 
Guanyin pełni w chińskim synkretyzmie religijnym funkcję podobną do Maryi w katolicyzmie, zajmując uprzywilejowaną pozycję po [[Budda|Buddzie ŚiakjamuniŚiakjamunim]] i obok Buddy [[Amitabha|Amitabhy]], któremu pomaga w zarządzaniu [[Zachodni Raj|Zachodnim Rajem]].
Często przedstawiana jest z niemowlęciem na ręku (nie jest to jednak jej dziecko), a kobiety modlą się do niej o szczęśliwe poczęcie, najczęściej syna. Uważana jest za duchową matkę rodzaju ludzkiego.
Do jej arybutów zaliczają się także wierzbowa witka i waza z wodą święconą. Guanyin oznacza dosł. "obserwować dźwięki", bo uważa się, że wysłuchuje wszystkich próśb.