Guanyin: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
remont i uźródłowienie przed oznaczeniem jako przejrzane
m drobne techniczne
Linia 4:
[[Plik:Status of Kuan Yin.jpg|200px|thumb|left|Posąg '''Guanyin''' z okresu [[Dynastia Ming|dynastii Ming]]]]
 
W buddyjskiej ikonografii w Chinach moment pojawienia się Guanyin (VI-VII w. n.e.) zbiega się w czasie z przybyciem [[nestorianizm|nestorian]] - stąd hipoteza, że do upowszechnienia się żeńskich przedstawień Awalokiteśwary w Państwie Środka przyczynił się rozpowszechniany przez nestorian kult Marii, matki Jezusa. Poza Guanyin wszyscy inni bodhisattwowie w Chinach są przedstawiani jako mężczyźni. Według innej hipotezy stało się to na skutek utożsamienia wierzeń na temat Awalokiteśwary (ideał piękna, obdarzanie kobiet potomstwem) za sferą kobiecą. Na południowym wybrzeżu Chin Guanyin utożsamiana jest z boginią [[Mazu]].
 
Guanyin pełni w chińskim synkretyzmie religijnym funkcję podobną do Maryi w katolicyzmie, zajmując uprzywilejowaną pozycję po [[Budda|Buddzie Śiakjamunim]] i obok Buddy [[Amitabha|Amitabhy]], któremu pomaga w zarządzaniu [[Zachodni Raj|Zachodnim Rajem]].