Tsunenaga Hasekura: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
Seibun (dyskusja | edycje)
drobne redakcyjne
Seibun (dyskusja | edycje)
redakcyjne, merytoryczne
Linia 1:
[[Plik:Hasekura in Rome.JPG|thumb|200px|Portret Tsunenagi Hasekury z czasu jego misji w Rzymie w 1615, malował go [[Claude Deruet]], [[Galleria Borghese|Coll. Borghese]]]]
[[Plik:Hasekura Travels.jpg|thumb|200px|Trasy i daty podróży Tsunenagi Hasekury]]
[[Plik:HasekuraQirinale.jpg|thumb|200px|Hasekura podczas spowiedzirozmowy z franciszkaninem Luisem Sotelo, w obecności innych członków japońskiej misji. Fresk "Chwała papieża Pawła V, Sala Regia, Pałac Kwirynalski, Rzym, 1615]]
 
{{nihongo|'''Tsunenaga Hasekura'''|支倉 常長|Hasekura Tsunenaga|ur. w [[1571]], zm. [[7 sierpnia]] [[1622]]}} - [[Japonia|japoński]] [[samuraj]], wysłannik Japonii do [[papież]]a [[Paweł V|Pawła V]], pierwszy japoński [[ambasador]] w [[Europa|Europie]]. Przed zmianą imienia nazywał się {{nihongo|'''Nagatsune Roku'uemon'''|六右衛門長経|Roku'uemon Nagatsune}}. Jego chrześcijańskie imię brzmi '''Don Felipe Francisco Hasekura'''.
 
Tsunenaga Hasekura został wysłany jako przywódca poselstwa Japonii do krajów europejskich, zwłaszcza na dwór papieża Pawła V. Wyruszył w [[1613]] na pokładzie jednego z pierwszych japońskich [[żaglowiec|żaglowców]] europejskiego typu, galeonu o nazwie "[[San Juan Bautista]]". Dotarł do [[Acapulco]], stamtąd do [[Veracruz (Veracruz)|Veracruz]] i dalej okrętem do Europy. W drodze powrotnej przemierzył powtórnie [[Meksyk]] w [[1619]], stądskąd odpłynął do [[Manila|Manili]] na [[Filipiny|Filipinach]] i dalej do Japonii, gdzie przybył w [[1620]]. Niedługo po powrocie do kraju zachorował i umarł.
 
PonieważZe względu na to, że w czasie podróżynieobecności Hasekury, w Japonii zaczęły przeważać nastroje antychrześcijańskie i izolacjonalistyczne, tojego podróż posła japońskiego nie przyniosła znaczącychżadnych następstw,. onOn sam został zapomniany, a jego rodzina zabita wkrótce po śmiercijego Hasekuryśmierci.
 
Pamięć o wielkiej podróży Hasekury powróciła dopiero po zakończeniu okresu izolacjonizmu, w XIX wieku.
 
Bibliografia: