Serafin (Rose): Różnice pomiędzy wersjami
[wersja przejrzana] | [wersja przejrzana] |
Usunięta treść Dodana treść
m infobox |
m Wspomagane przez bota ujednoznacznienie (tyle do zrobienia): Modernizm; zmiany kosmetyczne |
||
Linia 1:
{{Duchowny infobox
|imię i nazwisko = Serafim (Rose)
Linia 40 ⟶ 38:
Ojciec '''Seraphim Rose''' ('''Eugene Dennis Rose'''; urodzony [[13 sierpnia]] [[1934]] w [[San Diego]], zmarły [[2 października]] [[1982]] w [[Platina|Platinie]]) - [[Stany Zjednoczone|amerykański]] mnich [[prawosławie|prawosławny]] należący do [[Rosyjski Kościół Prawosławny poza granicami Rosji|Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego poza granicami Rosji]], jeden z najbardziej znanych intelektualistów prawosławnych XX wieku. Jego dzieła przyczyniły się do popularyzacji prawosławia we współczesnej kulturze amerykańskiej i na całym Zachodzie, zyskały także popularność w Rosji. Chociaż nie został formalnie kanonizowany, przez wielu prawosławnych jest czczony jako święty w ikonografii, liturgii i modlitwie.
== Młodość ==
Eugene Dennis Rose urodził się w San Diego w Kalifornii jako syn Franka i Esther Rose'ów. Został ochrzczony w wieku 14 lat we wspólnocie [[metodyzm|metodystów]], jednak w wyniku młodzieńczego kryzysu wiary został [[ateizm|ateistą]]. Badania IQ Rose'a wskazywały na geniusz. Miał ogromną wiedzę historyczną, znał wiele języków, w czasie studiów w [[Pomona College]], gdzie studiował filozofię chińską, w ciągu roku nauczył się doskonale [[język chiński|języka chińskiego]]. W czasie pobytu w [[San Francisco]] wszedł w środowisko [[bitnicy|bitników]] - lata te nazywał później "piekłem", nadużywał alkoholu i narkotyków. Rozpoczął jednak w tym okresie swoją formację duchową poprzez poznawanie modnego wtedy wśród amerykańskich studentów [[buddyzm]]u.
== Prawosławie ==
Po ukończeniu w 1956 nauki w Pomona College Rose studiował pod kierunkiem [[Alan Watts|Alana Wattsa]] w [[American Academy of Asian Studies]]. Odkrył wtedy pisma [[René Guénon
Eugene założył prawosławną księgarnię obok katedry Rosyjskiej Cerkwi prawosławnej poza Rosją w San Francisco, która była wtedy jeszcze w budowie. Z błogosławieństwem [[Jan z Szanghaju i San Francisco|św. Jana z Szanghaju i San Francisco]] wokół księgarni zawiązała się wspólnota prawosławnych księgarzy i wydawców, Bractwo [[Herman z Alaski|św. Hermana z Alaski]]. W 1965 Eugene został wyświęcony na lektora. W 1968 wspólnota zdecydowała się porzucić życie miejskie i założyć wspólnotę mnichów prawosławnych w odludnych rejonach północnej Kalifornii. Z pomocą finansową rodziców Eugene'a na szczycie góry Platina powstał [[monaster|monastyr]] i drukarnia, w której powstawało czasopismo Rose'a ''The Orthodox Word'', ukazujące się już od 1964. W 1970 Eugene został "postrzyżony" na mnicha i przyjął imię "Seraphim", a w czasie pierwszych lat spędzonych w monastyrze pobierał nauki konieczne do zostania kapłanem prawosławnym. Mnisi weszli wtedy w konflikt z biskupem Antonim, który od początku przeciwstawiał się planom powstania monastyru, twierdząc, że "nie ma już eremitów". Mnisi odrzucali [[liberalizm]] szerzący się w latach 60. w całym chrześcijaństwie, dystansując się od autorytetu popularnych wtedy teologów prawosławnych. Wkrótce do ich wspólnoty przystąpiło wielu Amerykanów, powstawały związane z nią ośrodki duchowe a także monastyr żeński.
Linia 50 ⟶ 48:
W 1977 mnisi przyjęli święcenia kapłańskie. Seraphim napisał wtedy kilka książek, m.in. ''God's Revelation to the Human Heart'' [''Objawienie Boże do serca ludzkiego''], ''Orthodoxy and the Religion of the Future'' (''Prawosławie a religia przyszłości'') i ''The Soul After Death'' (''Dusza po śmierci''). Dzieła Serafima i jego czasopismo były wydawane także po jego śmierci. Ich przekłady pojawiły się także w Rosji - krążyły w [[samizdat|samizdacie]], zostały oficjalnie wydane dopiero po upadku komunizmu. W 1982 zmarł z powodu ciężkiej choroby - według świadków wokół jego zwłoki nie wykazywały oznak rozkładu i unosił się wokół nich zapach róż, co - szczególnie w prawosławiu - uznawane jest za oznakę świętości. Wierni przydają mu tytuł "błogosławionego", oczekuje na kanonizację przez synod Cerkwi prawosławnej.
== Poglądy ==
Był krytykiem instytucjonalizacji chrześcijaństwa, w czym przypominał rosyjskiego filozofa [[Włodzimierz Sołowjow|Władimira Sołowjowa]]. Głosił potrzebę chrześcijaństwa ascetycznego i surowego. Przeciwstawiał się ostro zależności [[Rosyjski Kościół Prawosławny|Cerkwi rosyjskiej]] od władz ZSRR. Głosił konieczność chrześcijaństwa zaangażowanego, był krytykiem liberalizmu i [[modernizm katolicki|modernizmu]]
== Linki zewnętrzne ==
* Dzieła o. Seraphima Rose'a na stronach Prawosławnego Monasteru Św. Cyryla i Metodego w Ujkowicach:
** ''[http://monasterujkowice.pl/books.php?b=18 Stworzenie czy ewolucja?]''
** ''[http://monasterujkowice.pl/books.php?b=19 Miejsce błogosławionego Augustyna w Cerkwi Prawosławnej]''
** ''[http://monasterujkowice.pl/books.php?b=15 Dusza po śmierci]''
** ''[http://monasterujkowice.pl/books.php?b=12 Prawosławie a religia przyszłości]''
** ''[http://monasterujkowice.pl/books.php?b=16 Nihilizm - źródło rewolucji czasów współczesnych]''
* [http://wydawnictwo.fronda.pl/arch/13-14/058.htm Tadeusz Wyszomirski, ''Serafin Rose - prorok prawosławia w Ameryce'']
* [http://www.grekat.stalwol.pl/oczysc.html Jacek Salij, ''O czyściu i telonach. Uwagi na marginesie książki "Dusza po śmierci"'']
{{DEFAULTSORT:Rose, Seraphim}}
{{biografia stub}}▼
[[kategoria:duchowni prawosławni]]▼
[[kategoria:teolodzy prawosławni]]▼
[[Kategoria:Urodzeni w 1934]]
[[Kategoria:Zmarli w 1982]]
[[Kategoria:Prawosławie w Stanach Zjednoczonych]]
[[Kategoria:Rosyjski Kościół Prawosławny poza granicami Rosji]]
▲{{biografia stub}}
[[be:Серафім (Роўз)]]
|