Sansara: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
VolkovBot (dyskusja | edycje)
m robot dodaje: cy:Samsara
m ort., int.
Linia 1:
{{DisambigR|pojęcia w religii|[[Samsara (ujednoznacznienie)|inne znaczenia tego słowa]]}}
{{Buddyzm|karma}}
'''Sa{{Unicode|ṃ}}sara''' ([[dewanagari|dew.]], [[pali]], [[sanskryt|sans.]]: संसार wymowa: ''sansara'', [[język chiński|chiń.]]: [[tradycyjne pismo chińskie|trad.]] 輪迴, [[uproszczone pismo chińskie|upr.]] 轮回 ''lún huí'', jap.: 輪廻 ''rinne'') — w [[hinduizm]]ie, [[Dźinizm|dżinizmie]] i [[buddyzm]]ie termin dosłownie oznacza ''nieustanne wędrowanie'', czyli kołowrót narodzin i śmierci, cykl [[reinkarnacja|reinkarnacji]], któremu od niezmierzonego okresu podlegają wszystkie żywe istoty włącznie z istotami boskimi ([[Dewa|dewy]]). Po każdym kolejnym wcieleniu następne jest wybierane w zależności od nagromadzonej [[karma|karmy]]. W [[Buddyzmbuddyzm]]ie wyzwolenie z saṃsāry następuje dzięki kroczeniu Szlachetnaszlachetną [[Ośmioraka ścieżka|Ośmiorakąośmioraką Ścieżkąścieżką]], która prowadzi do [[nirwana|Nirwanynirwany]]).
 
 
Linia 7:
W [[buddyzm]]ie samsara oznacza również cykl przemian, któremu podlegają wszelkie byty i zjawiska włącznie z naszymi myślami, uczuciami i ciałami. Jest to powtarzany w nieskończoność proces tworzenia i upadku.
 
Samsara dosłownie oznacza „wędrówkę”"wędrówkę". Wielu ludzi uważa słowo samsara za buddyjską nazwę miejsca, w którym obecnie żyjemy — miejsca, które opuszczamy, wchodząc w [[nirwana|nirwanę]]. Ale we wczesnych buddyjskich tekstach samsara to nie odpowiedź na pytanie „Gdzie"Gdzie jesteśmy?", samsara odpowiada pytaniu „Co"Co robimy?". Zamiast miejsca jest proces: tendencja do ciągłego tworzenia światów i zamieszkiwania ich. Gdy jeden świat upada, znika, ty tworzysz inny i idziesz do niego. W tym samym czasie spotykasz innych ludzi, którzy tak jak ty stworzyli swoje własne światy.<ref>Samsara - Thanissaro Bhikku</ref>
 
Nyanatiloka Mahathera wyjaśnia: "Dokładniej mówiąc sam.sāra jest nieprzerwanym łańcuchem połączeń pięciu ''khandha'', które to w niewyobrażalnych okresach, z chwili na chwilę ciągle zmieniają się i bez przerwy następują jedna po drugiej. Okres jednego życia jest w tej samsarze jedynie drobną i ulotną cząstką. Dlatego też by zrozumieć pierwszą Szlachetna Prawdę mówiącą o powszechności cierpienia należy zwrócić swój wzrok ku samsarze, czyli temu przerażającemu łańcuchowi odrodzeń a nie jedynie ku pojedynczemu okresowi trwania jednego życia, które oczywiście czasem może być mniej bolesne."