Nara (okres): Różnice pomiędzy wersjami

[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
Vigilium (dyskusja | edycje)
m →‎Buddyzm: Neutralny punkt widzenia. Poprawa linków wewnętrznych.
Seibun (dyskusja | edycje)
→‎Buddyzm: błąd w imieniu
Linia 27:
Kler buddyjski nie miał na celu osiągnięcie duchowego zwierzchnictwa i zdominowania świeckiej władzy. Na tym polu instytucja buddyzmu nie przejawiała żadnego zagrożenia dla cesarza i klasy panującej. Jednak rosnąca popularność i wpływy świątyń buddyjskich - dzięki wsparciu rodziny cesarskiej oraz poszczególnych możnych - stworzyły warunki do stopniowego mieszania się mnichów w sprawy rządzenia. Dodatkowo, arystokracja ograniczona przez stan urodzenia lub ze zwykłej wygody przenikała do kleru buddyjskiego, który oferował ponętny styl życia oraz niemal nieograniczone możliwości awansu. Proces ten spowodował niebezpieczne upolitycznienie samej instytucji oraz wzmocnił ingerencję kleru w sprawy państwowe, która uwidoczniła się już w trakcie budowy posągu Wielkiego Buddy. Punktem kulminacyjnym tego stanu było ujawnienie romansu cesarzowej [[Cesarzowa Shōtoku|Shōtoku]] z mnichem [[Dōkyō]]. Burzliwe następstwa tego związku doprowadziły ostatecznie do budowy nowej stolicy bez starych świątyń.
 
Cesarz [[Kammu]] zdecydował się na ufundowanie nowej stolicy w miejscowości [[Nagaoka-kyō]] w historycznej prowincji [[Yamashiro (prowincja)|Yamashiro]]. Jej budowa rozpoczęła się w [[784]] r. Kolejne intrygi pałacowe inspirowane przez [[Ród Fujiwara|Fujiwarów]] i pasmo nieszczęść, które spotkało cesarza i jego poddanych (śmierć dwóch żon i matki cesarza, epidemia czarnej ospy) przypisywane w ówczesnym czasie mściwemu duchowi niesłusznie oskarżonego o zamach stanu [[książę SawaroSawara|księcia SawaroSawary]], który popełnił samobójstwo, sprawiły, że Kammu zdecydował o ponownych przenosinach stolicy w [[794]] r. do [[Heian-kyō]] (dzisiejsze [[Kioto]]).
 
{{Przypisy}}