Nadczłowiek: Różnice pomiędzy wersjami

Idea ''nadczłowieka'' w interpretacji nazistowskiej uzyskała wymowę biologiczną, stało się tak za sprawą [[Houston Stewart Chamberlain|Houstona Stewarta Chamberlaina]] i jego pracy ''Die Grundlagen des neunzehnten Jahrhunderts'' (1912). Praca Chamberlaina opisuje powszechne dzieje [[cywilizacja|cywilizacji]] posługując się [[darwinizm|darwinowskimi]], naturalistycznymi pojęciami takimi jak [[rasa]] (Rasse), w tym „czysta” (rein) i „mieszana” rasa, wreszcie charakterystyczny dla „czystej rasy” typ antropomorficzny wąskoczaszkowy (Dolichocephal-Typus) i odpowiadający rasom „mieszanym” szerokoczaszkowy (Brachycephal-Typus). Naturalistyczny, biologizujący aparat pojęciowy nakłada się na kategorię nadczłowieka zaczerpniętą z [[romantyzm|romantycznej]] [[historiografia|historiografii]] i [[neoromantyzm|neoromantycznej]] filozofii (Nietzsche). Cechą charakterystyczną jest stwierdzenie o prawie ''nadczłowieka'', który znajduje się w liczebnej "mniejszości" do przeciwstawienia się siłą ilościowej przewadze "podludzi"<ref>Wiktor Werner, Od „małpiego procesu” do mechanizmów władzy. Metafora „mniejszości” jako narzędzie ideologizacji świata. [w:] Marek Troszyński, Dorota Mroczkowska [red.] Raport mniejszości. Głosy spoza dyskursu dominującego, Bogucki Wydawnictwo Naukowe Poznań 2004, s. 127-137[http://www.scribd.com/doc/23843632/Wiktor-Werner-Od-%E2%80%9Ema%C5%82piego-procesu%E2%80%9D-do-mechanizmow-w%C5%82adzy]</ref>.