Jerzy Adam Kowalski: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
m lit.
m popr. błąd rzeczowy: zamiast koncepcji dwunożności - koncepcja nagości skóry
Linia 1:
'''Jerzy Adam Kowalski''' - ur. w [[1958]] roku, polski organizator i [[Popularyzacja nauki|popularyzator nauki]]. Absolwent [[Uniwersytet Warszawski|Uniwersytetu Warszawskiego]], gdzie w latach 1977-84 studiował [[Politologia|nauki polityczne]], [[dziennikarstwo]] i [[Psychologia|psychologię]]. W latach 1975-77 [[dziennikarz]] [[Nowa Trybuna Opolska|Trybuny Opolskiej]] oraz [[Sztandar Młodych|Sztandaru Młodych]], 1993-95 [[wydawca]] i [[redaktor naczelny]] prasy lokalnej<ref>{{cytuj stronę|url=http://homo-eroticus.pl/o-autorze.html|tytuł="O Autorze" na Stronie książki "Homo eroticus"|data dostępu=2012-01-10}}</ref>. Obecnie jest prezesem [[Fundacja|fundacji]] [[Instytut Badań Seksualnych]] w [[Opole|Opolu]]<ref>{{cytuj stronę|url=http://www.ibs.opole.pl/administracja.html|tytuł="Administracja" na stronie Instytutu Badań Seksualnych w Opolu|data dostępu=2012-01-10}}</ref>.
 
Wydana w 2011 roku książka ''Homo eroticus'' jest pierwszą w polskim piśmiennictwie obszerniejszą publikacją omawiającą [[Ewolucja|ewolucję]] [[Seksualność|seksualności]] człowieka; omawia zarówno aspekt [[Ewolucja|biologiczny]], jak i [[Ewolucja społeczna|społeczny]] tej ewolucji. Autor dokonuje krytycznej analizy kilku słynnych teorii naukowych, np. teorii [[Owen C. Lovejoy|Owena C. Lovejoya]] dotyczącej narodziny [[Monogamia|monogamii]] u przodków człowieka, koncepcji ewolucyjnej roli ognia [[Richard Wrangham|Richarda Wranghama]] czy hipotezy na temat genezy [[Dwunożnośćnagość|dwunożnościnagości]] skóry u człowieka, przedstawionej przez [[Desmond Morris|Desmonda Morrisa]]. Książka zawiera też sugestie autora dotyczące rozwiązania kilku istotnych kwestii badawczych.
 
Wyewoluowanie ludzkiej postaci seksualności dokonało się w [[Paleolit|paleolicie]] i objęło wiele właściwości biologicznych człowieka. Autor wyróżnia cztery główne obszary tych zmian i nazywa je rewolucjami seksualnymi paleolitu. Były to: 1) wydłużenie okresu [[Pobudliwość seksualna|aktywności seksualnej]] u obu [[Płeć|płci]] na okres całego roku, 2) ukrycie oznak [[Owulacja|owulacji]] u kobiet, 3) wykształcenie charakterystycznych, odmiennych [[ornament płciowy|ornamentów płciowych]] u obu płci, 4) zmiana [[Cykl życiowy|cyklu życiowego]] jednostki polegająca na wydłużeniu okresu [[Dzieciństwo|dzieciństwa]] i wydłużeniu całego życia. Bardziej złożone były przemiany, jakie się dokonały w życiu społecznym. Objęły one przede wszystkim rozbicie oraz egalitaryzację dawnych sztywno zhierarchizowanych struktur społecznych ([[Harem|haremowych]]), włączenie w obręb grupy marginalizowanej dotąd [[Młodzież|młodzieży]] męskiej, stworzenie sfery [[Zażyłość|intymności]], głównie poprzez wynalezienie indywidualnych domostw oraz zastosowanie [[Odzież|ubioru]]. Wszystkie te przemiany te znalazły swój najpełniejszy wyraz w stworzeniu ludzkich form [[Małżeństwo (instytucja społeczna)|małżeństwa]].