Kościół katolicki obrządku etiopskiego: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
m →‎Organizacja: poprawa linków
Nie podano opisu zmian
Linia 68:
[[Chrześcijaństwo]] w [[Etiopia|Etiopii]] mogło pojawić się już w za czasów [[Filip (diakon)|Filipa Diakona]], który nawrócił na chrześcijaństwo jednego z etiopskich dygnitarzy, o czym opowiadają ''[[Dzieje Apostolskie]]''. Tenże dygnitarz mógł już wprowadzić chrześcijaństwo do Etiopii. Zwyczaje, jakie zachowali [[Monofizytyzm|monofizyccy]] chrześcijanie w Etiopii (np. obrzezanie) świadczą o tym, że chrześcijaństwo mogło tam dotrzeć już w tamtych czasach. Nie wiadomo jednak, dlaczego w Etiopii do [[IV wiek]]u [[chrześcijaństwo]] zanikło.
Historia Kościoła w Etiopii jest związana z żywotem [[Frumencjusz z Aksum|świętego Frumencjusza]] (zm. ok. 380 roku), który doznaje czci we wszystkich obrządkach. Frumencjusz stał się pierwszym patriarchą Etiopii (ówczesnego [[Aksum|państwa Aksum]]) i stworzył pierwsze struktury kościelne w tym kraju. Jako pierwszy z władców etiopskich cesarz [[Ezana]] przyjął z rąk [[święty Frumencjusz|św. Frumencjusza]] chrzest około 340 (do 340 dokumenty w [[Etiopia|Etiopii]] nosiły znamiona [[pogaństwo|pogańskie]]). Kościół w Etiopii był podległy [[Patriarcha Aleksandrii|patriarchom Aleksandrii]] i to oni mianowali biskupów Etiopii. Kiedy w [[V wiek]]u [[Koptyjski patriarcha Aleksandrii|patriarchowie Aleksandrii]] ([[Dioskur I]]) wprowadzili monofizytyzm jako obowiązujący w [[Etiopia|Etiopii]], również [[Etiopski Kościół Ortodoksyjny|Kościół etiopski]] stał się kościołem monofizyckim.
 
== Powrót Kościoła katolickiego do Etiopii ==