Nota została ostatecznie włączona w sam tekst Konstytucji w rozdziale trzecim, zatytułowanym: ''O hierarchicznym ustroju Kościoła a w szczególności o episkopacie''
Według [[Louis Bouyer|L. Bouyera]], dokument mający rangę [[Magisterium Kościoła]] w ''stopniu nadzwyczajnym'', czyli szczególnie autorytatywnyautorytatywnym, ijako ogłoszony w charakterze ''uroczystego [[Chrześcijańskie wyznania wiary|nauczania wiary]]'', pozostawił jednak pewne niedopowiedzenia. Dwa tematy nie doczekały się w ogóle opracowania przeprzez [[Sobór powszechny|Sobór]], pierwszym z nich jest jest eklezjalny wymiar [[Prawo kanoniczne|prawa kanonicznego]]. Był to delikatny temat związany z postawami nacechowanymi ''jurydyzmem'', krytykowanymi przez wielu biskupów uczestniczących w Soborze. L. Bouyer zwrócił uwagę, że bez właściwie stosowanego prawa, w trosce o budowanie ''Kościoła miłości'' można skończyć na ''Kościele samowoli''. Drugi brakujący temat to rola [[Duch Święty|Ducha Świętego]] w [[Kościół (teologia)|Kościele]].
JeszczeWedług francuskiego teologa kilka innych zagadnień wedługrównież tegonie teologa zostałoznalazło opuszczonychmiejsca w ''Lumen gentium''., Zostałychoć oneczęściowo jednakzostały one podjęte w innym kontekście w pozostałych dokumentach Soboru. NierozwinięteJest wto dokumenciem.in. zostałokwestia rozumienierozumienia Kościoła lokalnego (por. Niewielen. mówi26-27). onDokument niewiele mówi również o [[Eucharystia (sakrament)|Eucharystii]]. Lukę tę w pewnym stopniu uzupełniła ''Konstytucja o liturgii [[Sacrosanctum concilium]]''. Szczególnie brakuje wyjaśnienia [[Eklezjologia|eklezjologicznego]] statusu [[Biskup tytularny|biskupów tytularnych]]. W Konstytucji nie został podjęty temat [[Tradycja Apostolska|Tradycji apostolskiej]]. Nadrobiono tę lukę w ''Konstytucji o Objawieniu [[Dei Verbum]]'' 7n, ale pozostaje otwartą kwestia jej miejsca w wizji Kościoła. Niewiele też mowy jest o prezbiterach i o stosunku biskupów do nich, mimo iż ich posługa spełnia tak doniosłe zadania. Dokument nie mówi także o stosunku Kościoła do państwa. Temat stosunku do społeczeństwa podjęty został w ''Konstytucji duszpasterskiej [[Gaudium et spes]]'', ale też bardziej w charakterze intencji niż precyzyjnej wizji [[Teologia|teologicznej]]<ref>{{Cytuj książkę |rozdział = Kościół w Tajemnicy Chrystusa w świetle obrad Soboru Watykańskiego II| autor r = Bouyer L. | autor = Tenże |tytuł = Kościół Boży | strony = 174-176}}</ref>.
