Bogomili: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
Luckas-bot (dyskusja | edycje)
m r2.7.1) (Robot dodał zh:波格米勒派
zrazu-> początkowo; przestarzałe http://sjp.pwn.pl/slownik/2547218/zrazu, standaryzacja
Linia 34:
Taktyka lawirowania pomiędzy cesarzem i Kościołem łacińskim, wpływami bizantyjskimi i prawosławiem, katolicko-węgierskimi pretendentami do tronu i serbskimi aspiracjami do władzy umożliwiła Kościołowi bogomilskiemu przetrwanie, choć już w izolacji, do późnych lat XV wieku.
 
Okoliczność, że Kościół bogomilski był zrazupoczątkowo wyrazicielem purytańskiej krytyki władzy, z jaką występowała przeciw swym feudalnym panom anarchiczna ludność chłopska, nie zdołała go uchronić ani przed tym, że sam stał się przedmiotem manipulacji w walce mającej na celu umocnienie władzy, ani też przed tym, że w okresie swej dominacji odnosił się sam w równie nietolerancyjny sposób do katolicyzmu, jak później katolicyzm odnosił się do niego.
 
== Zobacz też ==
* [[Gnoza]]
* [[manicheizm]]
* [[Katarzy]]
 
== Bibliografia ==
Linia 42 ⟶ 47:
* G. Szwat-Gyłybowa, ''Bogomilstwo. Powieść elementarna'', [w:] ''Haeresis bulgarica w bułgarskiej świadomości kulturowej'', Warszawa 2005.
* ''Siedem niebios i ziemia – antologia dawnej prozy bułgarskiej'', oprac. T. Dąbek-Wirgowa, Warszawa 1983.
 
== Zobacz też ==
* [[Gnoza]]
* [[manicheizm]]
* [[Katarzy]]
 
[[Kategoria:Historia chrześcijaństwa]]