Sekcje Ammoniusza: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
corr.
Scrivener
Linia 1:
[[Plik:Codex alexandrinus.jpg|thumb|250px|Sekcje Ammoniusza widoczne na lewym marginesie tekstu Łk 12,54-13,4 [[Kodeks Aleksandryjski|Kodeksu Aleksandryjskiego]] wraz z odnośnikami do [[Kanony Euzebiusza|Kanonów Euzebiusza]]<ref group="uwaga">Od góry jest to ''ΡΞΑ'' ([[rho (litera)|rho]], [[ksi]], [[alfa]]) czyli 161, następnie ''ΡΞΒ'' (rho, ksi, [[beta]]) czyli 162 oraz ''ΡΞΓ'' (rho, ksi, [[gamma]]) czyli 163. Pod każdym numerem Sekcji Ammoniusza znajduje się numer Kanonu Euzebiusza; w dwóch pierwszych przypadkach jest to ε ([[epsilon]]), czyli piąty kanon; w trzecim przypadku jest to ι ([[jota (litera)|iota]]), czyli dziesiąty kanon Euzebiusza.</ref>]]
'''Sekcje Ammoniusza''' – podział tekstu czterech Ewangelii na około 1165 [[perykopa|perykop]] umieszczanych na marginesie wielu rękopisów greckich i łacińskich. Dla [[Ewangelia Mateusza|Ewangelii Mateusza]] jest to zazwyczaj 355 perykop, 235236 dla [[Ewangelia Marka|Ewangelii Marka]], 343342 dla [[Ewangelia Łukasza|Ewangelii Łukasza]] i 232 dla [[Ewangelia Jana|Ewangelii Jana]]. Liczby te jednak nieznacznie się różnią w poszczególnych rękopisach. Niejasną jest liczba sekcji dla Ewangelii Marka. Stefanus w swoim wydaniu podzielił drugą Ewangelię na 236 sekcji, jednak wiele rękopisów dzieli ją na 233 sekcji (Mk 16,9-20 nie jest dzielone), inne na 341 sekcji (do Mk 16,20)<ref name = Scrivener>{{Cytuj książkę | nazwisko = Scrivener | imię = Frederick Henry Ambrose | autor link = Frederick Henry Ambrose Scrivener | inni = Edward Miller | tytuł = A Plain Introduction to the Criticism of the New Testament | wydawca = George Bell & Sons | data = 1894 (reprint 2005) | miejsce = London | tom = 1 | strony = 60 | url =}}</ref>.
 
Aż do [[XIX wiek]]u za twórcę tego podziału uważany był [[Ammoniusz z Aleksandrii]] (ok. 220 n.e.) w związku z pracą ''[[Harmonia Ewangelii]]'', która jednak została utracona. Dzisiaj autorstwo Ammoniusza jest uważane za wątpliwe, a dokonanie podziału tekstu przypisuje się zwykle [[Euzebiusz z Cezarei|Euzebiuszowi z Cezarei]] (265-340 n.e.). Sam Euzebiusz przyznał, że zasugerował się Harmonią Ewangelii a sam podział w dalszym ciągu jest określany mianem „sekcji Ammoniusza”.