Sola scriptura: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
przywrócenie wersji zgodnej z zaleceniami Rady Języka Polskiego
Tomski (dyskusja | edycje)
Linia 10:
 
=== Starożytność i średniowiecze: ruchy prereformacyjne ===
Pogląd o wystarczalności i wyłączności autorytetu Biblii dla Kościoła, podobnie jak inne elementy myśli reformacyjnej, pojawił się już w pierwszych wiekach istnienia chrześcijaństwa i kształtowania się jego myśli teologicznej. Do jego prereformacyjnych zwolenników zaliczyć można m.in. [[Wigilancjusz]]a (przełom [[IV wiek|IV]] i [[V w.]]), [[Klaudiusz z Turynu|Klaudiusza]] – biskupa Turynu ([[IX w.]]), [[Piotr Waldo|Piotra Waldo]] i [[waldensi|waldensów]] (od [[XII w.]]), [[John Wycliffe|Jana Wiklefa]] i [[lollardzi|lollardów]] (od [[XIV w.]]), czy [[Jan Hus|Husa]] i [[Hieronim z Pragi|Hieronima]] oraz [[husyci|husytów]] i [[bracia czescy|braci czeskich]] (również od [[XIV w.]])<ref>{{cytuj książkę|nazwisko=d'Aubigne|imię=J. H. Merle|autor=J. H. Merle d'Aubigne|tytuł=Historya Reformacyi szesnastego wieku|część=I|tytuł części=Pogląd na stan rzeczy przed reformacyą|strony=50–63|rok=[[1886]]|miejsce=[[Cieszyn]]|wydawca=[[Towarzystwo Ewangelickie Oświaty Ludowej]]|tom=I}}</ref>.
 
Nowożytna zasada ''sola scriptura'', jako obowiązująca we wszystkich [[protestantyzm|kościołach protestanckich]], wywodzi się z teologicznego dziedzictwa [[Marcin Luter|Marcina Lutra]] i zapoczątkowanej przez niego [[reformacja|reformacji]].