Spotkanie przy Złotej Bramie: Różnice pomiędzy wersjami

m
Bot: Dodanie tytułów do linków w przypisach (patrz FAQ); zmiany kosmetyczne
(+ 4 kategorii za pomocą HotCat)
m (Bot: Dodanie tytułów do linków w przypisach (patrz FAQ); zmiany kosmetyczne)
'''Spotkanie przy Złotej Bramie''' – [[fresk]] autorstwa [[Giotto di Bondone]] namalowany ok. [[1305]] roku dla [[Kaplica Scrovegnich|Kaplicy Scrovegnich]] w [[Padwa|Padwie]].
 
Jeden z 36 fresków namalowanych przez Giotta w Kaplicy Scrovegnich należący do cyklu scen przedstawiających życie [[Święty Joachim|Joachima]] i [[ Święta Anna|Anny]], rodziców [[Maria z Nazaretu|Marii]]. Historia rodziców Mari i jej samej pochodziła głównie z trzynastowiecznej ''[[Złota legenda|Złotej legendy]]'' autorstwa [[Jakub de Voragine|Jakuba de Voragine'a]] oraz z [[Protoewangelia Jakuba|Protoewangelii Jakuba]] z II wieku. Ewangelie kanoniczne nie wspominają o rodzinie Marii, jednakże legenda jej narodzin stała się jednym z najpopularniejszym motywem u średniowiecznych i wczesnorenesansowych artystów.
 
[[Plik:Giotto di Bondone - No. 6 Scenes from the Life of Joachim - 6. Meeting at the Golden Gate, detail - WGA09178.jpg|thumb|left|200px|Pocałunek Anny i Joachima - fragment]]
I oto przyszedł Joachim ze swymi stadami. I stanęła Anna koło bramy, i ujrzała Joachima wchodzącego ze swymi stadami, i natychmiast wybiegła, i rzuciła mu się na szyję, i rzekła: "Teraz wiem, że Pan Bóg wielce mi pobłogosławił: Oto ja wdowa - już nie jestem wdową, Oto ja bezdzietna - poczęłam w łonie".(ProtEwJK 4-5)}}
 
Giotto wybrał scenę spotkania pary przed [[Brama Złota w Jerozolimie|Złotą Bramą]]. Brama, choć nieokreślona dokładnie w protoewangelii była przez późniejszych artystów utożsamiana ze Złotą Bramą w [[Jerozolima|Jerozolimie]]. Intymna scena pocałunku stanowiła jedną z najważniejszych scen dla wiary w niepokalanie i czystości Marii. Według legendy, to właśnie ten pocałunek a nie akt seksualny spowodował jej poczęcie. Dla wielu historyków sztuki, ukazany pocałunek stanowi jeden z najintymniejszych aktów miłosnych w malarstwie<ref>[http://www.independent.co.uk/arts-entertainment/art/great-works/bondone-di-giotto-the-meeting-at-the-golden-gate-1305-744394.html Bondone, di Giotto: The Meeting at the Golden Gate (1305) - Great Works - Art - The Independent<!-- Tytuł wygenerowany przez bota -->]</ref>. Para czule obejmuje się, Anna delikatnie dotyka dłonią twarz Joachima. Oboje głęboko patrzą na siebie, wydaje się nie zauważając wokół siebie nikogo z obecnych. Takie ujęcie w średniowiecznym malarstwie było nowością.
 
Joachim przyszedł na spotkanie z żoną w towarzystwie pasterza widocznego do połowy po lewej stronie. Jego strój: prosty, grubo tkany, pozbawiony ozdób jest charakterystyczny dla postaci pasterzy przedstawionych na wszystkich freskach wykonanych w kaplicy. Za Anną stoi grupa kobiet. Prawie wszystkie ubrane są w eleganckie choć proste szaty z epoki malarza. Wyjątek stanowi kobieta w czerni, niezinterpretowana przez historyków. Jej postać wyraźnie kontrastuje z innymi kobietami. Nad nimi widoczne jest półkoliste zwieńczenie drzwi. Niektórzy na podstawie detali identyfikują je z Łukiem Augusta z [[Rimini]].
== Bibliografia ==
 
* Patrick de Rynck: ''Jak czytać opowieści biblijne i mitologiczne w sztuce''. Wyd. Universitas, [[Kraków]] 2008, ISBN 97883978-83-242-0903-3
* Stefano Peccatori, Stefano Zuffi ''Giotto'', Wyd. HPS, Warszawa 2006, ISBN 83-60529-10-8
 
2 588 853

edycje