Franciszkanizm (ruch religijny): Różnice pomiędzy wersjami
[wersja przejrzana] | [wersja przejrzana] |
Usunięta treść Dodana treść
→Rozwój ruchu: poprawa linków, drobne merytoryczne |
m →Rozwój ruchu: poprawa linków |
||
Linia 25:
== Rozwój ruchu ==
Bardzo szybko do młodego asyskiego mistyka przyłączyła się grupa naśladowców. Pochodzili oni z różnych stanów, niektórzy byli ludźmi wykształconymi. Biedaczyna, jak czasem nazywany jest Franciszek z Asyżu w literaturze przedmiotowej, zyskał przychylność kleru, najpierw w rodzinnym Asyżu, następnie zaś w kurii papieskiej. Przyjacielem Franciszka był kardynał Ugolino di Conti di Segni, późniejszy papież [[Grzegorz IX]]. Dla swoich naśladowców Franciszek napisał [[Reguła
Trudno jest określić liczbę osób, które w ciągu ośmiu wieków istnienia ruchu zetknęły się z nim bezpośrednio, stając się jego protagonistami, poprzez wstąpienie do któregoś z zakonów czy zgromadzeń olbrzymiej rodziny franciszkańskiej<ref>{{cytuj książkę |nazwisko =Gobry | imię =Ivan | inni = Agnieszka Dębska (tłum.)| tytuł = Święty Franciszek| wydawca = | miejsce = Warszawa| rok = 2005| strony = 307-315| isbn = 83-06-02974-7}}</ref>. Franciszkanizm odegrał wpływ na rozwój filozofii i teologii, przyczynił się do rozwoju liturgii Kościoła katolickiego. Wystarczy przypomnieć, iż rozpowszechnienie się brewiarza, używanego początkowo tylko przez kurialistów papieskich, Kościół zawdzięcza właśnie franciszkanom. Bracia Mniejsi byli propagatorami takich form modlitewnych, jak [[Droga krzyżowa]] czy [[Anioł Pański]]. Ruch franciszkański przyczynił się do rozwoju uniwersytetów, wzmocnił działalność misyjną Kościoła katolickiego oraz wpłynął na pogłębienie życia religijnego wiernych<ref>{{cytuj książkę | autor =Willi Egger | autor2 =Leonhard Lehmann |autor3 = Antoni Rotzetter|inni=Stanisław Padewski OFMCap (oprac.)|tytuł =Duchowość franciszkańska | wydawca = | miejsce = Wrocław| rok = 1992| strony = | isbn = }}</ref>. Odegrał ważną rolę w rozwoju literatury światowej, również polskiej.
|