Christianitas (pismo): Różnice pomiędzy wersjami

Tematyka pisma obejmuje trzy dziedziny:

 

 

Ideą przewodnią pisma jest przekonanie, że łacińska (klasyczna) tradycja liturgiczna jest najlepszą formą przechowywania i kształtowania wiary. Twierdzenie to opiera się na zasadzie [[lex orandi|lex orandi lex credendi]], według której sposób, w jaki modli się Kościół wpływa na treść jego wiary. Formy kultu, duchowości i dyscypliny wypracowane przez Kościół powszechny po [[sobór trydencki|soborze trydenckim]] są organiczną kontynuacją form starożytnego Kościoła rzymskiego i przekazują “''pierwotne doświadczenie wiary Apostołów''"<ref>{{cytuj pismo | autor = Piotr Kaznowski | tytuł = Christianitas a kultura postchrześcijańska | czasopismo = Christianitas | wolumin = 43/2009}}</ref>.