Morin chuur: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja nieprzejrzana][wersja nieprzejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
Orgio89 (dyskusja | edycje)
Anulowanie wersji nr 34746037 autora Khan Tengri
Orgio89 (dyskusja | edycje)
Linia 19:
 
==Gobi rolnicy zwierzę psychologia stosowanie lecznicze==
W mongolskiej Gobi rolników codzienności gospodarstw Morin Khuur ma inną ważną wykorzystanie pomimo zastosowań muzycznych instrumentów. Kiedy wielbłąd matka rodzi cielę czasami odrzuca jej taksówkęcielę z powodu różnych naturalnych sytuacjach stresu i mongolscy hodowcy wielbłądów używać Morin Khuur melodie oparte obok specjalnych typów niskich harmonicznych piosenek nazywanych "Khoosloh" uzdrowić matkę wielbłądy stres i powoduje ponowne przyjęcie jegojej kabinacielę z wielbłąda ojczystym. To ponowne przyjęcie praktyki zwierząt gospodarskich jest szeroko stosowany w różnych przenośnych cywilizacji na świecie, ale w praktyce rolnicy mongolskiej Gobi tylko instrument ten jest używany na wielbłądy. W innych przypadkach, jeśli wielbłąd matka umiera po urodzeniu cielę, rolnik użyje Khoosloh techniki obok Morin melodii Khuur ponownie przyjąć cielę z innym wielbłąda matka, która własne łydki, który działa dobrze.Praktyka jest dobrze udokumentowana na międzynarodowym dokumentalnego znanego pod nazwą "Ingen Egshig" w reżyserii Badraa J. w 1986 roku, który zdobył Grand Prix 1988 Międzynarodowy Festiwal Filmowy w Moskwie a także został przerobiony w 2003 przez reżysera Byambasuren Davaa z innym tytułem The Story ofCamel Weeping który nominowany do Oscara 2005 za najlepszy film dokumentalny.<ref>[http://www.accu.or.jp/ich/en/arts/A_MNG5.html Tol Avahuulah Aya 1986]</ref> <ref>[http://en.wikipedia.org/wiki/77th_Academy_Awards 77th Academy Awards]</ref>
 
{{Przypisy}}