Chrystus Król: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
WP:SK, przywrócenie poprzedniej wersji - WP:LZ
Linia 1:
[[Plik:TissotPilate.JPG|thumb|250px|[[James Tissot]], ''Chrystus przed Piłatem'' (1894) - Z Ewangelii Jana '' "A więc jesteś królem?" Odpowiedział Jezus: "Tak, jestem królem."'']]
 
'''Chrystus Król''' ([[Łacina|łac.]] ''Christus Rex'') – [[teologia|teologiczny]] tytuł [[Jezus Chrystus|Jezusa z Nazaretu]] ściśle związany z pojęciem [[Królestwo Boże|Królestwa Bożego]] i wiary [[chrześcijaństwo|chrześcijan]] w panowanie Jezusa w tym królestwie jako [[Pomazaniec|Bożego Pomazańca]].
Linia 8:
Najważniejszą jednak [[Biblia|biblijną]] przesłanką do uznania tego tytułu jest scena przesłuchania Jezusa przez [[Poncjusz Piłat|Piłata]] opisana w [[Ewangelia Jana|Ewangelii Jana]], a w której Jezus sam siebie przedstawia jako króla:
 
{{Cytat|Wtedy powtórnie wszedł Piłat do pretorium, a przywoławszy Jezusa rzekł do Niego: "Czy Ty jesteś Królem Żydowskim?" Jezus odpowiedział: "Czy to mówisz od siebie, czy też inni powiedzieli ci o Mnie?" Piłat odparł: "Czy ja jestem Żydem? Naród Twój i arcykapłani wydali mi Ciebie. Coś uczynił?" Odpowiedział Jezus: "Królestwo moje nie jest z tego świata. Gdyby królestwo moje było z tego świata, słudzy moi biliby się, abym nie został wydany Żydom. Teraz zaś królestwo moje nie jest stąd". Piłat zatem powiedział do Niego: "A więc jesteś królem?" Odpowiedział Jezus: "Tak, jestem królem. Ja się na to narodziłem i na to przyszedłem na świat, aby dać świadectwo prawdzie. Każdy, kto jest z prawdy, słucha mojego głosu"<ref>{{Biblia|księga = J |rozdział = 18|wersety = 33-37}}</ref>.}}
 
Oświadczenie złożone przed Piłatem było od samego początku chrześcijaństwa przyjęte naturalnie i nie wymagało nigdy odrębnej definicji [[dogmat]]ycznej. Już w [[I wiek]]u autor [[1. List do Tymoteusza|I Listu do Tymoteusza]] odniósł się do tego wprost:
 
{{Cytat|Nakazuję w obliczu Boga, który ożywia wszystko, i Chrystusa Jezusa - Tego, który złożył dobre wyznanie za Poncjusza Piłata - ażebyś zachował przykazanie nieskalane, bez zarzutu aż do objawienia się naszego Pana, Jezusa Chrystusa. Ukaże je, we właściwym czasie, błogosławiony i jedyny Władca, Król królujących i Pan panujących (...)<ref>{{Biblia|księga = 1Tm |rozdział = 6|wersety = 13-15}}</ref>}}
 
Poza listami apostolskimi odniesienia do tytułu królewskiego Chrystusa znaleźć można również w [[Apokalipsa świętego Jana|Apokalipsie św. Jana]]<ref>{{Biblia|księga = Ap |rozdział = 19|wersety = 16}}</ref>.
Linia 20:
Wiara w królowanie Chrystusa była obecna w Kościele przez wieki, czego dowodzą miedzy innymi [[doksologia|doksologie]] wielu modlitw (np. ''Przez Chrystusa, Pana naszego, który z Tobą żyje i króluje...'').
 
Ponadto wiele Kościołów chrześcijańskich ([[Kościół katolicki|katolicy]], [[anglikanizm|anglikanie]], [[prezbiterianizm|prezbiterianie]], [[luteranizm|luteranie]], [[metodyzm|metodyści]]) obchodzi święto ku czci Chrystusa Króla.
 
W [[Kościół katolicki|Kościele katolickim]] święto to ma rangę [[Uroczystość liturgiczna|uroczystości]] i obchodzone jest w ostatnią niedzielę [[Rok liturgiczny|roku liturgicznego]] (''Uroczystość Jezusa Chrystusa, Króla Wszechświata''). Zostało wprowadzone w całym Kościele w [[1925]] roku przez [[Pius XI|Piusa XI]] encykliką ''[[Quas Primas]]''. Przed reformą liturgiczną wprowadzoną przez [[Sobór watykański II]] obchodzone było w ostatnią niedzielę października i nadal jest tak obchodzone w [[Nadzwyczajna forma rytu rzymskiego|nadzwyczajnej formie rytu rzymskiego]].
 
Tytuł Chrystusa Króla stosowany jest powszechnie jako tytuł kościołów i parafii.
{{zobacz kategorię|Parafie pod wezwaniem Chrystusa Króla}}
 
Linia 35:
</ref>.
 
W Polsce działa ruch społeczny zgromadzony wokół koncepcji intronizacji Jezusa na króla Polski, który opiera się na przesłaniu Służebnicy Bożej [[Rozalia Celakówna|Rozalii Celakówny]]<ref name="regnumchristi">{{cytuj stronę | url = http://www.regnumchristi.com.pl/index.php?mod=artykul&nid=1226160487 | tytuł = List otwarty w sprawie intronizacji Jezusa Chrystusa na Króla Polski i Króla pozostałych narodów świata | autor = ks. dr hab. [[Piotr Natanek]] | data = 2007-12-11 | data dostępu = 2013-02-19}}</ref>. Według hierarchów Kościoła katolickiego w Polsce stanowi to nadinterpretację jej przesłania<ref>{{cytuj stronę| url = http://www.jezuici.pl/wb/pages/rozalia-celakowna/czym-jest-proponowana-przez-rozalie-intronizacja.php| tytuł = Czym jest proponowana przez Rozalię Intronizacja?| data dostępu = 2012-08-31| autor = Władysław Kubik | opublikowany = Towarzystwo Jezusowe w Polsce| praca =
| data = | język = pl}}</ref><ref>{{cytuj stronę| url = http://ekai.pl/wydarzenia/temat_dnia/x33444/episkopat-polski-zakonczyl-obrady/| tytuł = Dystans wobec inicjatywy ogłoszenia Jezusa królem Polski| data dostępu = 2010-11-15| autor = ekai.pl| opublikowany = | praca = | data = 29 września 2010 | język = pl}}</ref>.
 
Linia 45:
* [[Najświętsza Maryja Panna Królowa Polski]]
* [[pomnik Chrystusa Króla w Świebodzinie]]
* [http://www.katolickapolonia.com/Piesni-Modlitwy-09-Piesni-Do-Chrystusa-Krola.htm Peśni do Chrystusa Króla]
 
{{Przypisy}}