Tepti-Humban-Inszuszinak: Różnice pomiędzy wersjami

poprawki
m (Bot: Przenoszę linki interwiki (2) do Wikidata, są teraz dostępne do edycji na d:q889651)
(poprawki)
Po śmierci [[Urtak]]a zajął [[Suza|Suzę]] i objął rządy w państwie, co nie spodobało się części arystokracji elamickiej, która wysłała ambasadorów do [[Aszurbanipal]]a z prośbą o rozstrzygnięcie sporu, ponieważ nie był on legalnym spadkobiercą tronu. Król asyryjski wskazał na [[Humban-nikasz II|Humban-nikasza II]], starszego syna [[Urtaki]]. Decyzji nie uznał Tepti-Humban-Inszuszinak, co doprowadziło do wojny z Asyrią i [[III bitwa nad rzeką Ulai|bitwy nad rzeką Ulaj]]. Wojska dowodzone przez Tepti-Humban-Inszuszinaka zostały rozgromione, a sam król popełnił samobójstwo. Jego odciętą głowę armia asyryjska niosła w triumfalnym pochodzie przez Elam. Dla większego pohańbienia pokonanego wroga została wystawiona przez Asyryjczyków na widok publiczny w jednej z bram [[Niniwa|Niniwy]]<ref>{{cytuj stronę |url=http://www.iranica.com/articles/elam-i| tytuł = The history of Elam| data dostępu = 6 marca 2008| autor = François Vallat| opublikowany = Encyclopaedia Iranica| język = en}}</ref>. [[Aszurbanipal]] w królewskiej inskrypcji szczegółowo przedstawia moment pokonania i tragiczny finał wojny z Teummanem:
 
: ''Z pomocą wielkich bogów [[Aszur (bóg)|Aszura]], [[BelMarduk|Bela]]a i [[Nabu]] powróciłem pomyślnie do Niniwy. Głowę Teummana, króla Elamu powiesiłem na szyi (wielkorządcy Gambuli) [[DunanGambulu]]owi) Dunanowi. Z wziętymi do niewoli Elamitami oraz łupem z GambuliGambulu, który z woli Aszura wpadł w moje ręce (wraz z towarzyszącymi) śpiewakami i grajkami wkroczyłem do Niniwy wśród powszechnego triumfu''.
 
: ''[[Umbadara]] i [[Nabudamik]] - dostojnicy Teummana, króla Elamu, przez których Teumman przesłał mi swoje zuchwałe pismo i którzy uwięzieni zostali przy mnie w oczekiwaniu mego rozstrzygnięcia - ujrzeli w Niniwie odrąbaną głowę Teummana, pana ich, i postradali rozum. Umbadara wydzierał sobie brodę, a Nabudamik przebił się swym żelaznym puginałem, który miał przypasany. Odrąbaną głowę Teummana wystawiłem na czołowej stronie wrót Niniwy, by odrąbana głowa Teummana, króla Elamu, świadczyła ludowi o potędze bogów Aszura i [[Isztar]], panów moich<ref>Lipin L., Biełow A.,''Gliniane księgi'', s. 200-201.</ref>.
 
Do dnia dzisiejszego zachowała się taż płaskorzeźba przedstawiająca odpoczywającego w ogrodzie Aszurbanipala, przyglądającego się wiszącej na drzewie głowie króla elamickiego.