Diana (mitologia): Różnice pomiędzy wersjami

[wersja nieprzejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
Przesunięcie zdania w bardziej pasujące miejsce oraz dodanie dwóch źródeł.
w odpowiednie miejsce
Linia 2:
'''Diana''' ([[łacina|łac.]] Diana, [[język grecki|gr.]] {{grc|Ἄρτεμις}} Artemis) – w [[mitologia rzymska|mitologii rzymskiej]] bogini łowów, przyrody (świata roślinnego i zwierzęcego, gór, lasów, gajów, źródeł leczniczych), płodności, [[Księżyc]]a (lub światła księżycowego)<ref name="V. Zamarovský (80-8046-098-1)">{{cytuj książkę|nazwisko=Zamarovský|imię=Vojtech|autor link=Vojtech Zamarovský|tytuł=Bohovia a hrdinovia antických bájí|wydawca=Perfekt a.s.|miejsce=Bratislava|rok=1998|strony=102|język=sk|isbn=80-8046-098-1|cytat=}}; polskie wydanie: ''Bogowie i herosi mitologii greckiej i rzymskiej'' (''Encyklopedia mitologii antycznej'', ''Słownik mitologii greckiej i rzymskiej'').</ref>.
 
Pierwotnie była [[Italia (kraina historyczna)|italską]] boginią wszelkiego życia na ziemi<ref name="Mała encyklopedia kultury antycznej (83-01-03529-3)">{{cytuj książkę|tytuł=Mała encyklopedia kultury antycznej|wydawca=[[Wydawnictwo Naukowe PWN|Państwowe Wydawnictwo Naukowe]]|miejsce=Warszawa|data=1990|strony=189|isbn=83-01-03529-3}}</ref>, nosiła przydomek ''Genitalis'' (''Pomocna'', przy porodzie)<ref>[[Horacy (poeta)|Horacy]], ''Pieśń na Stulecie'' 16, przyp. 16, ''Dzieła wszystkie'', t. 1, opr. [[Oktawiusz Jurewicz]], Wrocław 1986, s. 374. </ref>. W VI wieku p.n.e. została utożsamiona z [[Mitologia grecka|grecką]] [[Artemida|Artemidą]]<ref name="V. Zamarovský (80-8046-098-1)" /><ref name="P. Grimal (83-04-04673-3)">{{cytuj książkę|nazwisko=Grimal|imię=Pierre|autor link=Pierre Grimal|tytuł=Słownik mitologii greckiej i rzymskiej|wydawca=[[Zakład Narodowy im. Ossolińskich]]|miejsce=Wrocław|data=2008|strony=73|isbn=83-04-04673-3}}</ref>. [[Jan Długosz]] w swojej kronice utożsamił rzymską Dianę ze staropolską [[Dziewanna (bóstwo)|Dziewanną]]<ref>{{cytuj książkę|nazwisko=Strzelczyk|imię=Jerzy|autor link=Jerzy Strzelczyk|tytuł=Mity, podania i wierzenia dawnych Słowian|wydawca=Dom Wydawniczy Rebis|miejsce=Poznań|data=1998|strony=68|isbn=83-7120-688-7}}</ref><ref>{{cytuj książkę |nazwisko = Długosz|imię = Jan|tytuł = Roczniki, czyli kroniki sławnego Królestwa Polskiego}}</ref><ref>{{cytuj książkę |nazwisko = Cetwiński|imię = Marek|tytuł = Herby, legendy, dawne mity|wydawca = KAW|rok = 1989|strony = 62|isbn = 83-03-01809-4}}</ref><ref>{{cytuj książkę |nazwisko = Szafrański|imię = Włodzimierz|tytuł = Pradzieje religii w Polsce|wydawca = Iskry|miejsce = Warszawa|rok = 1979|strony = 361-362|isbn = 83-207-0035-3}}</ref>.
 
W [[Sztuka starożytnego Rzymu|sztuce starożytnego Rzymu]] najczęściej przedstawiano ją na wzór Artemidy, to jest w krótkim [[chiton]]ie, z łukiem i kołczanem ze strzałami, z półksiężycem.
 
Początkowo miejscem kultu Diany były gaje, później świątynia na [[Awentyn]]ie zbudowana przez [[Serwiusz Tuliusz|Serwiusza Tuliusza]]. Specjalnym rodzajem kultu była obdarzana Diana w gaju pod [[Ariccia|Arycją]] (staroż. ''Aricia'', ob. ''La Riccia''), gdzie za pomocą wody z miejscowych źródeł kapłani leczyli chorych.
 
[[Jan Długosz]] w swojej kronice utożsamił rzymską Dianę ze staropolską [[Dziewanna (bóstwo)|Dziewanną]]<ref>{{cytuj książkę|nazwisko=Strzelczyk|imię=Jerzy|autor link=Jerzy Strzelczyk|tytuł=Mity, podania i wierzenia dawnych Słowian|wydawca=Dom Wydawniczy Rebis|miejsce=Poznań|data=1998|strony=68|isbn=83-7120-688-7}}</ref><ref>{{cytuj książkę |nazwisko = Długosz|imię = Jan|tytuł = Roczniki, czyli kroniki sławnego Królestwa Polskiego}}</ref><ref>{{cytuj książkę |nazwisko = Cetwiński|imię = Marek|tytuł = Herby, legendy, dawne mity|wydawca = KAW|rok = 1989|strony = 62|isbn = 83-03-01809-4}}</ref><ref>{{cytuj książkę |nazwisko = Szafrański|imię = Włodzimierz|tytuł = Pradzieje religii w Polsce|wydawca = Iskry|miejsce = Warszawa|rok = 1979|strony = 361-362|isbn = 83-207-0035-3}}</ref>.
 
== Zobacz też ==