Spirytyzm: Różnice pomiędzy wersjami
| [wersja przejrzana] | [wersja przejrzana] |
Usunięta treść Dodana treść
→Religie wobec spirytyzmu: drobne techniczne |
drobne redakcyjne |
||
Linia 64:
Dekret [[Stolica Apostolska|Stolicy Apostolskiej]] z 30. IV. 1898 r. stwierdza: {{cytat|Praktykowanie spirytyzmu jest zabobonem całkowicie niedozwolonym, gdyż nie leży w Bożym porządku rzeczy, aby Bóg wysyłał dobre duchy dla zaspokojenia ludzkiej ciekawości. Jeśli jakieś duchy udzielają odpowiedzi na różne pytania, mogą to być jedynie złe duchy, które godzą się wchodzić w łączność z ludźmi tylko dlatego, aby im szkodzić i pobudzać ich do złego. Toteż Kościół zabronił absolutnie brania jakiegokolwiek udziału w seansach spirytystycznych<ref>[http://adonai.pl/zagrozenia/?id=29 Przywoływania zmarłych - Zagrożenia - Adonai.pl]</ref>.}}
[[Buddyzm tybetański|Buddyzm lamaistyczny]] w [[Tybet (region)|Tybecie]] i [[Mongolia|Mongolii]] wierzy w kontakt żyjących z duchami zmarłych. Istnieje wiele rytuałów podczas których medium nawiązuje kontakt z uciążliwym zmarłym, który np. nawiedza swoją rodzinę lub wywołuje zjawiska typu [[poltergeist]]<ref>
Rozpowszechniona w [[Wietnam]]ie religia [[kaodaizm]] wykorzystuje seanse spirytystyczne do nawiązania kontaktu z duchami zmarłych; najsławniejszych z nich (np. [[William Szekspir|Szekspir]], [[Włodzimierz Lenin|Lenin]], [[Joanna d'Arc]]) zalicza nawet do grona swoich [[święty]]ch<ref>
Stowarzyszenia spirytystyczne od początku swego istnienia zrzeszały osoby o różnych poglądach religijnych, zaś sami spirytyści z szacunkiem odnoszą się do wszelkich poglądów propagujących humanitarne wartości. Podczas gdy Kościół Katolicki krytykował ideę wolności sumienia i rozdziału Kościoła od państwa (zob. [[Quanta cura]] i [[Syllabus Errorum]]), Kardec w swoich polemikach stanowczo stwierdzał: "Wolność sumienia jest konsekwencją wolności myślenia, będącej jedną z cech człowieka. Spirytyzm byłby sprzeczny z zasadami miłosierdzia i tolerancji, gdyby jej nie szanował. W jego oczach, każda wiara, gdy jest szczera i nie ma na celu czynienia krzywdy bliźniemu, jest godna szacunku, nawet gdyby się w czymś myliła. Jeśli czyjeś sumienie nakazywałoby, na przykład, wierzyć w to, że Słońce kręci się wokół Ziemi, powiemy my: Proszę wierzyć w to, co się wydaje panu słuszne, jednak i tak nie zmieni to faktu, że to Ziemia się kręci wokół Słońca. Jeśli z wiary, samej w sobie niewinnej, uczyni pan narzędzie do prześladowań, stanie się ona szkodliwa (...)"<ref>Kardec Allan ''Czym jest spirytyzm'', Rivail, [[Warszawa]], 2010, ss. 76-77</ref> Podobne stanowisko zajmowali także następcy Kardeca, co najdobitniej wyraził [[Léon Denis]] w dziele ''Chrystianizm i spirytyzm''
Linia 98:
== Bibliografia ==
* R. Wiseman, E. Greening,
* [[Polski Słownik Biograficzny]], hasło "Ochorowicz Julian Leopold (1850-1917)", tom 23, ss. 499-505.
* [[Polski Słownik Biograficzny]], hasło "Ossowiecki Stefan (1877-1944)", tom 24, ss. 431-433.
* (fr) [[Gabriel Delanne]], ''Les Apparitions matérialisées des vivants et des morts'', t. I-II. Paris, Leymarie, 1909-1911.
Linia 109:
== Linki zewnętrzne ==
* [http://www.spiritist.org International Spiritist Council]
* [http://skepdic.com/medium.html Medium
{{Religioznawstwo}}
| |||