Księgi deuterokanoniczne: Różnice pomiędzy wersjami
| [wersja przejrzana] | [wersja przejrzana] |
Usunięta treść Dodana treść
m Bot: Removing Link GA template |
m drobne merytoryczne - w Palestynie istniały co najmniej trzy kanony Biblii; faryzeuszów, saduceuszów i essenczyków, a protestanci taką tożsamość przyjęli, |
||
Linia 4:
Kwestionowanie ksiąg deuterokanonicznych wynika z istnienia dwóch różnych kanonów ksiąg Starego Testamentu funkcjonujących równolegle w pierwszych wiekach chrześcijaństwa: pierwszy kanon stanowiły księgi uznawane za natchnione przez Żydów żyjących na terenie Palestyny (Biblia hebrajska), natomiast drugi kanon stanowiły księgi tzw. kanonu aleksandryjskiego, czyli zawarte w [[Septuaginta|Septuagincie]], którymi posługiwali się Żydzi żyjący w diasporze, poza swoją ojczyzną<ref>[http://biblijna.strona.pl/teksty/ks_deutero.htm Księgi deuterokanoniczne]</ref>.
Judaizm nie uznaje ksiąg deuterokanonicznych za natchnione. Kościół katolicki uznał za natchnione część spośród ksiąg znajdujących się w kanonie aleksandryjskim. Niemal w całości przyjęła je [[Cerkiew prawosławna]], tymczasem [[Protestantyzm|Kościoły protestanckie]] odrzuciły wszystkie księgi zawarte w Septuagincie, których nie zawierała Biblia hebrajska,
== Księgi deuterokanoniczne w Starym Testamencie ==
| |||