Wersja z 08:52, 16 paź 2014 edytuj John Belushi (dyskusja \| edycje) Redaktorzy 117 892 edycje drobne techniczne ← poprzednia edycja		Wersja z 16:43, 18 mar 2015 edytuj anuluj edycję Stefan Bernat (dyskusja \| edycje) Redaktorzy 1620 edycji redakcja, dodanie odnośników do tekstów źródłowych, merytoryczne Znacznik: VisualEditor następna edycja →
Linia 1: '''Ammoniusz z Aleksandrii, '''również '''Ammon, Ammonios, Ammun, '''gr. Ἀμμώνιος, ([[III wiek]]) — chrześcijański filozof i teolog. Żył w Aleksandrii współcześnie z [[Orygenes\|Orygenesemm]] którego prawdopodobnie był uczniem. Wspomina o nim [[Euzebiusz z Cezarei]] w ''Historia Ecclesiastica''<ref>{{Cytuj stronę\|url = http://www.ccel.org/ccel/schaff/npnf201.iii.xi.xix.html?highlight=ammonius#highlight\|tytuł = Christian Classics Ethereal Library\|autor = Euzebiusz z Cezarei\|data dostępu = 2015-03-17\|opublikowany = www.ccel.org\|język = en}}</ref>'','' a także [[Hieronim ze Strydonu\|Hieronim]] w ''De Viris Illustribus''<ref>Hieronim, ''De Viris Illustribus'', LV.</ref>'','' gdzie mylnie utożsamiony jest z [[Ammonios Sakkas\|Ammoniuszem Sakkasem]], [[Neoplatonizm\|neoplatonikiem]], także z Aleksandrii. Napisał między innymi dzieło ''O zgodzie Jezusa z Mojżeszem'', w którym prawdopodobnie ukazuję jedność Starego i Nowego Testamentu, negowaną przez dużą część sekt gnostyckich.<ref>{{Cytuj książkę\|nazwisko = Quasten\|imię = Johannes\|tytuł = Patrologia\|rok = 1980\|wydawca = Marietti\|miejsce = Genova - Milano\|strony = 369\|isbn = 978-88-211-6702-7}}</ref> '''Ammoniusz z Aleksandrii''' ([[III wiek]]) — chrześcijański filozof i teolog. Żył współcześnie z [[Orygenes]]em. Bywał mylony z [[Ammonios Sakkas\|Ammoniuszem Sakkasem]], [[Neoplatonizm\|neoplatonikiem]], także z Aleksandrii. To samo imię nosili: Ammoniusz z Aten, Ammoniusz Gramatyk, [[Amoniusz, syn Hermiasza\|Ammoniusz Hermiasz]] (V w.). Aż do [[XIX wiek\|XIX]] wieku uważany był za autora ''Diatessarion'' i twórcę podziału tekstu czterech [[Ewangelia\|Ewangelii]] na 1165 perykopy, określane mianem „[[sekcje Ammoniusza\|sekcji Ammoniusza]]”, w celu wykazanie podobieństw i różnic między [[Ewangelia]]mi: 355 dla [[Ewangelia Mateusza\|Ewangelii Mateusza]], 235 dla [[Ewangelia Marka\|Ewangelii Marka]], 343 dla [[Ewangelia Łukasza\|Ewangelii Łukasza]] i 232 dla [[Ewangelia Jana\|Ewangelii Jana]]. Dzisiaj zazwyczaj podawane jest to w wątpliwość, a dokonanie podziału przypisuje się zwykle [[Euzebiusz z Cezarei\|Euzebiuszowi z Cezarei]]<ref>Euzebiusz, ''Historia Kościelna'', VI, 19.</ref>, za którym poszedł [[Hieronim ze Strydonu\|Hieronim]]. W dalszym jednak ciągu podział ten określany jest mianem „[[sekcje Ammoniusza\|sekcji Ammoniusza]]”. Natomiast tablice porządkujące perykopy określa się mianem [[Kanony Euzebiusza\|kanonów Euzebiusza]]. ~~Podział na sekcje Ammoniusza dokonany został według perykop i miał na celu wykazanie podobieństw i różnic między [[Ewangelia]]mi.~~ == Linki zewnętrzne ==

Ammoniusz z Aleksandrii: Różnice pomiędzy wersjami