Wersja z 12:07, 7 gru 2015 edytuj John Belushi (dyskusja \| edycje) Redaktorzy 117 892 edycje drobne techniczne ← poprzednia edycja		Wersja z 12:08, 7 gru 2015 edytuj anuluj edycję John Belushi (dyskusja \| edycje) Redaktorzy 117 892 edycje drobne techniczne następna edycja →
Linia 1: '''Apokryf''' (~~[[język~~{{w ~~grecki~~języku\|~~gr.]] {{grc~~el\|ἀπόκρυφος}}, ''ápókryphos'' – ukryty, tajemny)<ref>[http://www.slownik-online.pl/kopalinski/D5B1EE62C704C69C412565A1004C7474.php ''Słownik Wyrazów Obcych'']</ref> – określenie używane obecnie głównie w kontekście ksiąg o zabarwieniu religijnym z okresu przełomu naszej ery, które [[Kościół (organizacja)\|Kościół]] uważa za nienatchnione, w szczególności to księgi niewchodzące w skład [[Kanon Biblii\|Biblii]]. == Wstęp == Linia 6: Termin „apokryf” funkcjonuje również poza kontekstem religijno-filozoficznym w znaczeniu bardziej ogólnym, określającym teksty niepewnego pochodzenia, autentyczności. Termin ten stosuje się do utworów o fałszywym pochodzeniu, czyli nie od autora, za którego jakieś dzieło uchodzi, utwór „wydobyty z ukrycia”, także rzekomo (np. cykl [[Witold Jabłoński (pisarz)\|Witolda Jabłońskiego]] ''[[Gwiazda Wenus, Gwiazda Lucyfer]]''), rzekomo autentyczny (''Apokryfy'' [[Stanisław Lem\|Stanisława Lema]] to zbiór recenzji i wstępów nieistniejących książek). Termin ten stosuje się zarówno do utworów o naprawdę nieustalonym pochodzeniu, autorstwie i autentyczności, ale także dla tych, dla których ich „apokryficzność” jest doskonale znana i zamierzona przez, chociażby, autora. Badacz starożytnego chrześcijaństwa, ks. [[Marek Starowieyski]] znaczenie terminu apokryf wyjaśnia następująco: ''Słowo „apokryf” ma zasadniczo dwa znaczenia: biblijne i ogólne. (...) Znaczenie biblijne jest dwojakie: po pierwsze, utwór o tematyce biblijnej, nie zawarty w kanonie Starego i Nowego Testamentu — takie znaczenie jest wspólne dla literatury katolickiej i często protestanckiej lub, po drugie, określa się nim w literaturze protestanckiej (szczególnie anglosaskiej) księgi ST znajdujące się w [[Septuaginta\|Septuagincie]] i [[Wulgata\|Wulgacie]], a których brak w kanonie żydowskim. Znaczenie drugie, ogólne, to „fałszywy”, szczególnie zaś odnoszący się do ksiąg nieautentycznych, przypisywanych różnym autorom i różnym epokom. Często takie księgi bywały „odkrywane”, jak sławne Pieśni Osjana Macphersona i traktowane z całą powagą lub z przymrużeniem oka jak Księga apokryfów Karela Čapka. Stąd też określenie apokryfu jako „utwór rzekomo wydobyty z ukrycia i ogłoszony jako autentyczny dokument piśmienniczy''<ref>[http://www.opoka.org.pl/biblioteka/T/TB/apokryfy-02.html#p1 M.Starowieyski, WSTĘP OGÓLNY DO APOKRYFÓW NOWEGO TESTAMENTU, w: APOKRYFY NOWEGO TESTAMENTU tom I,Ewangelie apokryficzne:Opowiadania o Jezusie, Maryi, Józefie i Janie Chrzcicielu, red. M Starowieyski,Wydawnictwo WAM 2003]</ref> == Judaizm i chrześcijaństwo ==

Apokryf: Różnice pomiędzy wersjami