Grzech pierworodny: Różnice pomiędzy wersjami
| [wersja przejrzana] | [wersja przejrzana] |
Usunięta treść Dodana treść
m WP:SK, drobne techniczne |
|||
Linia 90:
Od ok. połowy XX wieku w literaturze [[teologia|teologicznej]] toczy się ożywiona debata na temat tradycyjnej doktryny grzechu pierworodnego. Jak zauważył Robert Spaemann, oprócz nurtu [[Darwinizm społeczny|naturalistycznego materializmu]], który neguje sens mówienia o grzechu pierworodnym jest szereg autorów, którzy chcą dokonać jej reinterpretacji. Postulując trudności z przyjęciem grzechu pierworodnego w sposób, w jaki ujmuje go tradycyjna [[teologia dogmatyczna]], pragną zastąpić ją ekwiwalentami, będącymi na pozór bardziej do przyjęcia. W ten sposób pojęcie przeszło „szereg świeckich metamorfoz”. Punktem wyjścia refleksji tych autorów jest egzystencjalna sytuacja człowieka: brak zadowolenia „z siebie i ze swego świata, ze swojej kultury i swojej ustalonej praktyki życiowej”{{odn|Spaemann|1997}}.
Jedną z głośniejszych prób teologicznej reinterpretacji była teoria holenderskiego jezuity [[Piet Schoonenberg|Pieta Schoonenberga]], który próbował odczytać grzech pierworodny trwający w ludzkości i w poszczególnych ludziach (''peccatum originale originatum'') jako oddalenie od Boga i brak ufności do Niego, będące skutkiem ''sytuacji'' grzechu świata, o którym pisał św. [[Jan Ewangelista]] (por. J 1,29). Uznawał, że pierwsze rozdziały [[Księga Rodzaju|Księgi Rodzaju]] trzeba odczytać alegorycznie, podobnie sam upadek [[Adam i Ewa (postacie biblijne)|Adama i Ewy]] (''peccatum originale originans''). Uznawał, że trzeba na nowo odczytać [[Pelagianizm|doktrynę Pelagiusza]], tak by nadać jej znamiona ortodoksji{{odn|Schoonenberg|1971|s=247-248}} {{odn|Schoonenberg|1965}}{{odn|Schoonenberg|1975|s= 1580-1581}}{{odn|Wiley, Original Sin in a Contemporary Context| 2002}}.
Jednym z głównych zagadnień, jakie dyskutowano i dyskutuje się do tej pory, jest pogodzenie grzechu pierworodnego z koncepcją [[Antropogeneza|ewolucjonistyczną powstania człowieka]]{{odn|J. Arraj, Can Christians Still Believe?| 2004}}<ref>{{Cytuj pismo | url = http://americamagazine.org/issue/350/article/evolution-evil-and-original-sin | tytuł = Evolution, Evil and Original Sin | czasopismo = America | wydanie = 2001 | wolumin = November | oznaczenie= 12 | autor = Daryl D. Domming}}</ref>.
| |||