|
Sofoklesa do napisania sztuki zainspirowały ówczesne wydarzenia polityczne, a zwłaszcza straszliwa zaraza, jaka dotknęła Ateny na początku wojny peloponeskiej. Prototypem postaci Edypa mógł być [[Perykles]], wielki przywódca Aten należący jednak do rodu Alkmeonidów, który był przeklęty za dopuszczenie się tzw. „Zmazy kylońskiej”.
'''Fabuła'''
Drzewo genealogiczne Antigone
Na początku gry, dwaj bracia wiodący przeciwległe boki w czasie wojny domowej Teb 'zmarł walczą ze sobą o tron. Kreon, nowy władca Teb, zdecydował, że Eteokles będą honorowane i Polinik będzie wstydu publicznego. Ciało Rebel brat nie będzie uświęcone przez święte obrzędy i będzie leżeć Unburied na polu bitwy, zdobycz dla zwierząt, takich jak robaki i padlinożerne sępy, najtrudniejszych kary w tym czasie. Antygona i Ismene są siostrami zmarłego Polinik i Eteokles. W otwarciu spektaklu Antygona przynosi Ismene poza bramami pałacu późno w nocy do tajnego spotkania: Antygona chce pochować ciało Polinik ', wbrew edyktu Creon. Ismene odmawia jej pomóc, nie wierząc, że będzie to rzeczywiście możliwe, aby pochować ich brata, który jest pod strażą, ale ona nie jest w stanie powstrzymać przed pójściem Antygona pochować swojego brata sama.
Creon wchodzi wraz z chórem tebańskim Starszych. Szuka ich poparcie w nadchodzących dniach, aw szczególności chce je z powrotem jego edykt dotyczące usuwania ciała Polinik '. Lider Chorus deklaruje swoje poparcie z szacunku dla Creon. Strażnik wchodzi, lękiem donosi, że jednostka została podana obrzędów pogrzebowych i symboliczny pochówek cienką warstwą ziemi, choć nikt nie widział, kto rzeczywiście popełnił przestępstwo. Creon, wściekły, nakazuje Sentry znaleźć sprawcę śmierci lub twarzą do siebie. Sentry liści i Chór śpiewa o cześć bogom, ale po krótkiej nieobecności wraca, przynosząc Antygona z nim. Sentry wyjaśnia, że strażnicy odkryli ciało Polinik ', a następnie złapał Antygona jak ona rytuałów pogrzebowych. Creon pyta ją po wysłaniu Sentry daleko, a ona nie zaprzecza, co zrobiła. Twierdzi niezachwianie z Creon o moralności edyktu i moralności swoich działań. Kreon staje się wściekły, i myśleć Ismene musiał wiedzieć planu Antygona jest, widząc jej zdenerwowany, przywołuje dziewczynę. Ismene próbuje wyznać fałszywie do zbrodni, pragnąc umrzeć wraz z jej siostrą, ale Antygona nie ma. Zlecenia Creon, że obie kobiety są czasowo uwięziony.
Hajmon, syn Kreona, w wejściu do lojalny do ojca, mimo że jest zaręczona z Antygony. Początkowo wydaje się gotów porzucić Antygona, ale kiedy Hajmon delikatnie próbuje przekonać ojca, by oszczędzić Antygona, twierdząc, że "pod osłoną ciemności miasto opłakuje dla dziewczyny", dyskusja pogarsza, a dwaj mężczyźni są wkrótce gorzko obrażanie się nawzajem. Gdy Kreon grozi wykonać Antygona przed swoim synem, Hajmon liście, ślubując nie patrz Creon ponownie.
Kreon postanawia oszczędzić Ismene i zakopać Antygona żyje w jaskini. By nie zabijając ją wprost, że ma nadzieję płacić minimalne hołd bogom. Ona doprowadza się z domu, i tym razem, ona jest smutna, a nie wyzywające. Ona wyraża swoje ubolewanie w związku małżeńskim i nie mają umierać następujące prawa bogów. Ona jest zabrane jej żywym grobem, z Lidera Chorus wyrażając wielki smutek z powodu tego, co wydarzy się do niej.
Tiresias, ślepy prorok wchodzi. Tiresias ostrzega Creon, że Polinik powinien być pilnie pogrzebany, ponieważ bogowie nie podobało, nie chcąc zaakceptować żadnych ofiar ani modlitwy z Teb. Kreon oskarża Tiresias bycia uszkodzony. Tiresias odpowiada, że z powodu błędów Creon, straci "syna [jego] własnych lędźwi" [2] za zbrodnie pozostawiając Polinik Unburied i oddanie Antygona w głąb ziemi (nie mówi, że Antygona nie powinien być skazany na śmierć tylko, że jest to niewłaściwe, aby utrzymać żywą ciało pod spodem ziemią). Wszystko Grecji gardzisz Creon i ofiarne dary Teb nie będą akceptowane przez bogów. Lider Chorus, przerażona, prosi Creon wziąć porady refrenie do uwolnić Antygonę i pogrzebać Polinik. Creon zaakceptuje, pozostawiając z orszakiem ludzi. Chór wykonuje chóralne odę do boga Dionizosa (boga wina i teatru; ta część jest oferowanie ich patrona Boga). Posłaniec wchodzi powiedzieć Lider Chorus, że Antygona nie zabiła. Eurydyka, żona Kreona i matka Hajmon jest, wchodzi i pyta Messenger, aby powiedzieć jej wszystko. Wysłannik informuje, że Kreon dopilnował pochówku Polinejkes. Gdy przybywa do jaskini Creon Antygony, on znalazł Hajmon lamentować nad Antygony, która powiesiła się. Po bezskutecznie próbują przebić Creon, Hajmon wbija się. Wysłuchawszy uwagę Wysłannika, Eurydyka znika w pałacu.
Creon wchodzi, niosąc ciało Hajmon użytkownika. On rozumie, że jego własne działania spowodowały te wydarzenia i obwinia siebie. Drugi przekaźnik przybywa powiedzieć Creon i Chorus, że Eurydice zabiła. Z jej ostatniego oddechu, przeklęła męża. Creon obwinia się za wszystko, co się stało, i złamany człowiek pyta swoje sługi, aby pomóc mu w środku. Kolejność cenił tak dużo zostało zabezpieczone, a on wciąż jest królem, ale on działał przeciw bogom i stracił swoje dzieci i żonę w wyniku. Po Creon potępia samego siebie, lider Chorus zamyka stwierdzeniem, że chociaż bogowie karzą dumnym kara przynosi mądrość.
== Zobacz też ==
|
