Wersja z 20:41, 17 kwi 2016 edytuj Muzyk98 (dyskusja \| edycje) Redaktorzy 12 044 edycje →‎Bibliografia ← poprzednia edycja		Wersja z 23:50, 1 gru 2016 edytuj anuluj edycję Paweł Ziemian BOT (dyskusja \| edycje) Boty 1 384 060 edycji m zamieniam magiczny ISBN na szablon następna edycja →
Linia 41: Poprawna interpunkcja tego zdania wzbudza pewne kontrowersje. [[Protestantyzm\|Protestanci]] (oprócz adwentystów) uważają, że skoro w zdaniu tym przecinek znajduje się po "ci", tak więc zaprzecza to istnieniu [[czyściec\|czyśćca]]. {{fakt\|Niektórzy [[adwentyzm\|adwentyści]], [[Badacze Pisma Świętego]], a także [[Świadkowie Jehowy]] uważają, że dwukropek powinien być po słowie "dziś"\|data=2016-02}}: : ''Zaprawdę, powiadam ci dziś, będziesz ze mną w raju.'' W starożytnym języku hebrajskim nie występuje interpunkcja, a w oryginalnym greckim tekście w ogóle nie ma przecinka, więc problem pozostaje nierozwiązany<ref>{{cytuj stronę \| url= http://wol.jw.org/pl/wol/d/r12/lp-p/1200003377#h=4:0-8:615 \| tytuł = Raj \| praca = Wnikliwe poznawanie Pism, tom 2 \| wydawca = [[Strażnica – Towarzystwo Biblijne i Traktatowe\|Towarzystwo Strażnica]] \| opublikowany = Biblioteka Internetowa Strażnicy \| rok = 2006 \| strony = 580 \| isbn = 83-86930-84-5}}</ref><ref>Lynne Truss, ''Eats, Shoots & Leaves'', 2003, {{ISBN \|1-86197-612-7}}</ref>. Wszystkie polskie przekłady NT z języków oryginalnych stosują jednak przecinek po zaimku "ci" lub "tobie", idąc tym samym za wyborem edycji tekstu greckiego Nestle Alanda<ref>por. np. [http://www.psnt.pl/Lk23w43.html analizę Łk 23,43 w polskich przekładach NT]</ref>. === Niewiasto, oto twój syn; oto twoja matka === Linia 65: Aramejskie ''šabaqtanî'' powstało ze słowa ''šabaq'' – pomagać, pozwalać, zapominać, opuszczać, z końcówką -t (2 os. l. poj. cz. przeszłego) i sufiksem -anî (1 os. l. poj.). Według [[Archibald Thomas Robertson\|A. T. Robertsona]] [[apokryf]]iczna [[Ewangelia Piotra]] podaje tę formę w [[doketyzm\|doketycznym]] znaczeniu: ''Mocy moja, mocy moja, tyś mnie opuściła!''<ref name="robertson">''Robertson's Word Pictures of the New Testament'', cz. I, 1973, {{ISBN \|0-8054-1307-3}}</ref>. Jednakże może to być pomyłka lub alternatywne tłumaczenie ze źródła semickiego, jako że אל ['ēl] w aramejskim i hebrajskim może być tłumaczone jako "Bóg" lub jako "moc". [[Rocco A. Errico]] i [[George M. Lamsa]] podają tłumaczenie ''Boże mój, Boże mój, dla tego'' [celu]'' zostałem poświęcony!''<ref>[http://www.innvista.com/culture/religion/bible/compare/wasjesus.htm Was Jesus Forsaken by God?]</ref> lub ''...dla tego celu zatrzymałeś mnie!'', co stało się popularne w wielu niszowych ugrupowaniach{{doprecyzuj\|data=2014-12\|jakich?}}, ale ogromna większość aramejskich uczonych{{doprecyzuj\|data=2014-12\|kto?}} uważa je za błędne i [[pseudonauka\|pseudonaukowe]].

Słowa Jezusa na krzyżu: Różnice pomiędzy wersjami