Smicha: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
Wipur (dyskusja | edycje)
m Wipur przeniósł stronę Semicha na Smicha w miejsce przekierowania: znacznie częstsza forma
Wipur (dyskusja | edycje)
różne poprawki
Linia 1:
{{Dopracować|źródła=2012-05}}
'''Smicha''', semicha (z [[język hebrajski|hebr.]] סמיכה, nałożenie rąk) – w tradycji [[judaizm|judaistycznej]] przekazanie władzy sądzenia.
'''Semicha''', ''smicha'' (z [[język hebrajski|hebr.]] סמיכה – nałożenie rąk) – w tradycji [[judaizm|judaistycznej]] przekazanie władzy sądzenia. Pierwszego przekazania dokonał [[Jahwe]] dając [[Mojżesz]]owi [[Tora|Torę]]. Następnie Mojżesz z Boskiego polecenia poprzez położenie rąk przekazał tę władzę [[Jozue]]mu. Później władza przechodziła nieprzerwanie przez starszyznę (sędziów - aż do [[Samuel (postać biblijna)|Samuela]], proroków, [[Wielkie Zgromadzenie]] (ostatnim ze Zgromadzenia był [[Szymon Sprawiedliwy]]), [[Antygon z Socho|Antygona z Socho]], [[zugot]] aż do [[tanaici|tanaitów]]. Dla tych ostatnich używano tytułu [[rabi]] w [[Palestyna|Palestynie]] i [[raw]] w [[Babilonia|Babilonii]]. Nieprzerwana semicha została zagrożona przez prześladowania po powstaniach żydowskich, ostatecznie zanikła w IV w. Kabaliści zgromadzeni w [[Safed]] próbowali ją przywrócić w 1538, ale napotkali opór rabina [[Jerozolima|Jerozolimy]]. W 2004 r. izraelscy ortodoksyjni rabini różnych grup zebrali się w celu przywrócenia [[Sanhedryn]]u w [[Tyberiada|Tyberiadzie]]. Semichę otrzymał od nich rabin [[Mojżesz Halberstam]].
 
'''Semicha''', ''smicha'' (z [[język hebrajski|hebr.]] סמיכה – nałożenie rąk) – w tradycji [[judaizm|judaistycznej]] przekazanie władzy sądzenia. Pierwszego przekazania dokonał [[Jahwe]], dając [[Mojżesz]]owi [[Tora|Torę]]. Następnie Mojżesz z Boskiego polecenia poprzez położenie rąk przekazał tę władzę [[Jozue]]mu. Później władza przechodziła nieprzerwanie przez starszyznę (sędziów - aż do [[Samuel (postać biblijna)|Samuela]], proroków, [[Wielkie Zgromadzenie]] (ostatnim ze Zgromadzenia był [[Szymon Sprawiedliwy]]), [[Antygon z Socho|Antygona z Socho]], [[zugot]] aż do [[tanaicitannaici|tanaitówtannaitów]]. Dla tych ostatnich używano tytułu [[rabi]] w [[Palestyna|Palestynie]] i [[raw]] w [[Babilonia|Babilonii]]. Nieprzerwana semichasmicha została zagrożona przez prześladowania po powstaniach żydowskich, ostatecznie zanikła w IV wwieku. Kabaliści zgromadzeni w [[Safed]] próbowali ją przywrócić w 1538, ale napotkali opór rabina [[Jerozolima|Jerozolimy]]. W 2004 r. izraelscy ortodoksyjni rabini różnych grup zebrali się w celu przywrócenia [[Sanhedryn]]u w [[Tyberiada|Tyberiadzie]]. SemichęSmichę otrzymał od nich rabin [[Mojżesz Halberstam]].
Współcześnie termin semicha jest używany na określenie egzaminu z [[halacha|halachy]], który przechodzą osoby ubiegające się o kompetencje rabina, a także certyfikatu potwierdzającego takie kompetencje (סמיכה לרבנות - ''semicha le-rabanut'').
 
== Znaczenie współczesne ==
WspółcześnieObecnie termin semicha„smicha” jest używany na określenie egzaminu z [[halacha|halachy]], który przechodzą osoby ubiegające się o kompetencje rabina, a także certyfikatu potwierdzającego takie kompetencje (סמיכה לרבנות -, ''semichasmicha le-rabanut'').
 
== Zobacz też ==