Szariat: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
mNie podano opisu zmian
Szariat
Linia 71:
[[Kara cielesna|Kary cielesne]] szariatu budzą ogromne emocje w zachodnim świecie. W Nigerii w ciągu ostatnich kilku lat pojawił się szereg nagłośnionych przez media spraw kobiet oskarżonych o [[cudzołóstwo|seks pozamałżeński]]. Zostały one skazane na [[ukamienowanie]]. Inną tradycyjną karą, która budzi sprzeciw ruchów [[prawa człowieka|praw człowieka]], jest obcinanie rąk. Szariat skazuje na nią za kradzież. Amputacja rąk jest orzekana w Arabii Saudyjskiej, gdzie dzięki wysokiemu poziomowi życia złodziej ma potem zapewnioną darmową opiekę medyczną. Najbardziej drastycznym przykładem interpretacji szariatu był reżim [[talibowie|talibów]] w [[Afganistan]]ie, który został obalony w wyniku interwencji wojsk [[Stany Zjednoczone|USA]]. Talibowie zakazywali sportu oraz muzyki i telewizji. Afgańskim kobietom zabroniono pracować poza domem oraz odmówiono prawa do udzielania pomocy medycznej przez mężczyzn pozostałych w zawodzie lekarza.
 
 
== Konflikt o prawo ==
== Prawa człowieka ==
Zachodnia cywilizacja w okresie [[Oświecenie (epoka)|oświecenia]] wytworzyła [[laicyzm|zasadę rozdziału kościoła od państwa]]. Szariat nie mieści się w ramach tej zasady. Jego ingerencja w każdy przejaw ludzkiego życia od metod przyrządzania żywności do sposobu ubierania się często powoduje konflikty kulturowe, interpretowane często jako konflikty z fundamentalną dla kultury Zachodu ideą wolności jednostki.
Zachodnia cywilizacja w okresie [[Oświecenie (epoka)|oświecenia]] wytworzyła [[laicyzm|zasadę rozdziału kościoła od państwa]]. Szariat nie mieści się w ramach tej zasady. Jego ingerencja w każdy przejaw ludzkiego życia od metod przyrządzania żywności do sposobu ubierania się często powoduje konflikty kulturowe, interpretowane często jako konflikty z fundamentalną dla kultury Zachodu ideą wolności jednostki. Szariat jest sprzeczny z prawem [[Wolność religijna|wolności religijnej]]<ref>{{Cytuj książkę | nazwisko= dr Marcinko| imię= Marcin| nazwisko2= | imię2=| tytuł= Ochrona praw człowieka w wymiarze regionalnym | data=2012 | wydawca=Uniwersytet Jagielloński | miejsce=Kraków| isbn=83–915947–2–6 | strony=122-131}}</ref><ref>{{Cytuj książkę | nazwisko= prof. Lankosz| imię= Kazimierz| nazwisko2=Sobola | imię2=Grzegorz| tytuł= Wybrane problemy współczesnego prawa międzynarodowego| data=2013 | wydawca=Uniwersytet Jagielloński | miejsce=Kraków| isbn=978-83-63896-11-9 | strony=198-209}}</ref>, która jest jednym z podstawowych praw każdego człowieka.
 
== Reformacja oraz fundamentalizm ==