Uroczystość Wszystkich Świętych: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
m drobne merytoryczne
Znacznik: Edytor kodu źródłowego 2017
Paterm (dyskusja | edycje)
m poprawa ujedn. i przek., drobne merytoryczne
Linia 20:
Uważa się, że uroczystość Wszystkich Świętych wywodzi się ze wspominania w jednym, wybranym dniu, wszystkich [[męczennik]]ów chrześcijańskich. Obchody takie, w różnych Kościołach wschodnich prowincji [[Cesarstwo Rzymskie|Cesarstwa Rzymskiego]], wprowadzano w IV wieku. Ich daty były zróżnicowane lokalnie, ale najczęściej przypadały w okresie [[Wielkanoc]]y. [[Efrem Syryjczyk]] zanotował, że w połowie IV wieku, w [[Şanlıurfa|Edessie]] obchodzono wspomnienie wszystkich męczenników 13 maja. Według kalendarza z [[Nikomedia|Nikomedii]] z IV wieku, przypadało ono na pierwszy piątek po Wielkanocy. Ten termin przyjął w V wieku [[Kościół perski]], zachował się on współcześnie w kalendarzu [[Kościół chaldejski|Kościoła chaldejskiego]]{{odn|Pałęcki|2014|s = 1020}}.
 
[[Jan Chryzostom]] wspomniał na początku V wieku, że w [[Konstantynopol|Konstantynopolu]]u obchodzono [[Laudacja|laudację]] wszystkich męczenników chrześcijańskich, z całego świata, w pierwszą niedzielę po [[Zielone Świątki|Zielonych Świątkach]]. Termin ten potwierdzają [[Cesarstwo Bizantyńskie|bizantyjskie]] kalendarze liturgiczne{{odn|Pałęcki|2014|s = 1020}}.
 
=== Średniowiecze ===
Linia 27:
Według części świadectw z VII wieku, obchody ku czci wszystkich świętych przeniesiono na święto ku czci apostołów [[Piotr Apostoł|Piotra]] i [[Paweł z Tarsu|Pawła]], 28 czerwca, lub dzień następny po tym święcie. Inne świadectwa informują, że w VII wieku obchodzono wspomnienie wszystkich męczenników 13 maja, a dało temu terminowi początek przeniesienie przez papieża [[Bonifacy IV|Bonifacego IV]] relikwii najbardziej czczonych męczenników do [[Panteon w Rzymie|panteonu]]{{odn|Pałęcki|2014|s = 1020}}.
 
Świętowanie 1 listopada w Rzymie rozpoczęto najprawdopodobniej w roku 741. Papież [[Grzegorz III (papież)|Grzegorz III]] ufundował wówczas oratorium w [[Bazylika św. Piotra na Watykanie| Bazylice św. Piotra na Watykanie]] ''in honorem Salvatoris, sanctae Dei genitricis semperque virginis Mariae dominae nostrae, sanctorumque apostolorum, martyrum quoque et confessorum Christi, perfectorum iustorum'', czyli ku czci Zbawiciela, Maryi, apostołów, męczenników i wyznawców. W dokumencie fundacyjnym papież polecił odprawiać w tym oratorium modlitwy do wszystkich świętych w dniu 1 listopada{{odn|Pałęcki|2014|s = 1021}}.
 
1 listopada wprowadzono w Rzymie najprawdopodobniej pod wpływem dawnego zwyczaju, występującego u [[Anglosasi|Anglosasów]] i [[Frankowie|Franków]]. Liczne bowiem świadectwa z IX wieku przekazują, że w [[Anglia|Anglii]] i [[Państwo frankijskie|państwie Franków]] obchodzono 1 listopada uroczystość zwaną ''sollemnitas sanctissima''{{odn|Pałęcki|2014|s = 1021}}. W związku z tym uważa się, że Wszystkich Świętych ma genezę przedchrześcijańską. [[Germanie]] oraz [[Celtowie]] organizowali jesienią uroczystości ku czci zmarłych. Niektórzy uczeni wiążą Wszystkich Świętych z obrzędowością celtycką, ponieważ rok kalendarzowy i obrzędowy Celtów rozpoczynał się w listopadzie. {{odn|Łomacz|1995|s = 595}}. W roku 835 papież [[Grzegorz IV (papież)|Grzegorz IV]] zwrócił się do cesarza [[Ludwik I Pobożny|Ludwika Pobożnego]], aby ten wprowadził obowiązkowe obchody uroczystości ''sollemnitas sanctissima'' 1 listopada w całym [[Imperium Karolińskie|cesarstwie]]{{odn|Pałęcki|2014|s = 1021}}.
Linia 55:
Okresem szczególnych modlitw za zmarłych jest czas od [[Zmartwychwstanie|Zmartwychwstania]] do [[Zesłanie Ducha Świętego|Pięćdziesiątnicy]].
 
Występują dwie soboty szczególnych modlitw za zmarłych nazywane Powszechnymi Sobotami Dusz ("Sobotami Rodzicielskimi"). Pierwsza to tzw. sobota mięsopustna przypadająca przed [[Wielki post|Wielkim Postem]], druga to sobota przed świętem [[PięćdziesiątnicaZesłanie Ducha Świętego|Pięćdziesiątnicy]].
 
Szczególne dni, gdy wierni odwiedzają groby zmarłych to: sobota poprzedzająca dzień św. [[Dymitr z Tesaloniki|Dymitra z Tesaloniki]] (Dymitriewskaja Roditielskaja Subbota), [[Niedziela Przewodnia]] oraz święto [[Radonica|Radonicy]] wypadające w dziesiąty dzień po [[Pascha (Wielkanoc)|Passze]].
 
 Druga, trzecia i czwarta sobota Wielkiego Postu uznawane są jako dni modlitwy za zmarłych, ale nie są równoznaczne powszechnym sobotom wspominania zmarłych<ref>{{Cytuj|tytuł=Sobota Dusz|data dostępu=2017-10-22|opublikowany=Sobota Dusz|url=http://rozdzialymarka.blogspot.com/2016/02/sobota-dusz.html}}</ref>.
Linia 74:
* [[Halloween]]
* [[Samhain]]
* [[Noc WalpurgiiWalpurgi]]i
* [[Radonica]]
* [[nekrolatria]]