Sekta: Różnice pomiędzy wersjami

Dodane 563 bajty ,  2 lata temu
add
m (Redukuję wywołanie Szablon:Przypisy i dodaję nagłówek)
(add)
== Sekty w badaniach socjologii ==
=== Historia badań nad sektami ===
Pierwszymi [[socjologia|socjologami]], którzy zdefiniowali sekty w opozycji do Kościoła, byli [[Niemcy|niemiecki]] [[religioznawstwo|religioznawca]] [[Max Weber]] i [[Protestantyzm|protestancki]] [[teologia|teolog]] [[Ernst Troeltsch]]. Weber uważał, iż Kościół uznaje się za dysponenta i "administratora„administratora wiecznych darów zbawczych"zbawczych”, natomiast sekta jest wspólnotą rezygnującą z [[uniwersalizm]]u i dobrowolnym stowarzyszeniem osób religijnie kwalifikowanych. Jego zdaniem, sekta bardziej ceni sobie uzależnienie emocjonalne niż intelektualne. Z kolei Troeltsch uważał, iż sekta [[kontestacja|kontestuje]], w przeciwieństwie do Kościoła, określony porządek społeczny i realizuje własne ideały religijne i [[etyka|etyczne]], a drogą do doskonalenia się nie są [[sakrament]]y, ale osobiste doświadczenia<ref name="Religie świata. Encyklopedia PWN">{{cytuj książkę|tytuł=Encyklopedia Religii PWN|wydawca=Państwowe Wydawnictwo Naukowe|miejsce=Warszawa|rok=2006|isbn = 83-01-14645-1|strony = 720-721}}</ref>. Troeltsch stwierdza ponadto, że sekty to odróżniające się od oficjalnego Kościoła grupy, które zachowują określone elementy idei chrześcijańskiej, kultywują je w oderwaniu od innych, czyniąc to jednak w taki sposób, że w konsekwencji przeciwstawiają się doktrynie Kościoła i wyłamują się ze wspólnoty, którą on stanowi{{r|Opis sekt i nowych ruchów religijnych}}. W sekcie mają miejsce żywe doświadczenia religijne, które są tłumione w kościele. Max Weber wskazywał, że kościół posiada strukturę zbiurokratyzowaną, podczas gdy sekta - charyzmatyczną. W kościele władza opiera się na powadze urzędu, natomiast w sekcie na osobowości i personalnych zdolnościach przywódcy{{odn|Chrzczonowicz|2013|s=171}}.
 
=== Charakterystyka socjologiczna pojęcia „sekta” ===
=== Sekty w ujęciu prawa polskiego ===
{{Osobny artykuł|Kościoły i inne związki wyznaniowe w Polsce}}
W polskim prawodawstwie pojęcie sekty nie istnieje<ref name="Raport">{{cytuj stronę| url = http://www.czestochowaonline.pl/raport_o_sektach.pdf | tytuł = Raport o niektórych zjawiskach związanych z działalnością sekt w Polsce | data dostępu = 17.07.2010 | autor = Międzyresortowy Zespół do Spraw Nowych Ruchów Religijnych | język = pl}}</ref>. Ustawodawca polski w żadnym z obowiązujących aktów prawnych nie użył tego terminu [[wykładnia autentyczna prawa|wykładni autentycznej]]{{r|Raport}}. Pojęcie to, z uwagi na brak występowania w przepisach prawa, nie jest w polskim [[język prawniczy|języku prawniczym]] stosowane w odniesieniu do żadnej z [[religia|religii]] – obowiązujące w Polsce prawo każdemu gwarantuje wolność wyznania, głoszenia i sprawowania kultu religijnego (bez różnicy czy wyznanie jest formalnie zarejestrowane czy też nie), szczególnie jeśli chodzi o swobodę odbywania praktyk religijnych. Z tego względu w polskim prawodawstwie podobnie nie są używane pojęcia wyznania legalnego i wyznania nielegalnego (wolność wyznania gwarantuje ''Ustawa o gwarancjach wolności sumienia i wyznania z 17.05.1989 r.''<ref>[http://isap.sejm.gov.pl/Download?id=WDU20052311965&type=3 Ustawa o gwarancjach wolności sumienia i wyznania z 17.05.1989 r.]</ref>). Ustawa stwierdza jednocześnie, iż działalność [[Związek wyznaniowy|związków wyznaniowych]] nie może naruszać przepisów chroniących bezpieczeństwo publiczne, porządek, zdrowie lub moralność publiczną, władzę rodzicielską albo podstawowe prawa i wolności innych osób{{r|V sprawozdanie MPPOiP}}. W przypadku naruszenia tych norm odpowiednie służby państwowe, w szczególności [[policja]], podejmują stosowne działania na ogólnych zasadach<ref name="V sprawozdanie MPPOiP">{{cytuj książkę|url=http://bip.ms.gov.pl/Data/Files/_public/bip/prawa_czl_onz/publikacja-na-strone-2.pdf|tytuł=Sprawozdanie Rzeczypospolitej Polskiej z realizacji postanowień Międzynarodowego Paktu Praw Obywatelskich i Politycznych|data=2005}}</ref>. Działania władz polskich wobec nowych ruchów religijnych były dotychczas w pełni spójne z rekomendacją [[Rada Europy|Rady Europy]] z dnia 22 czerwca 1999 na temat nielegalnej działalności sekt{{r|V sprawozdanie MPPOiP}}.
 
Zmiany w ustawie o gwarancjach wolności sumienia i wyznania z 17 maja 1989 wprowadzone w 1997 i mające ograniczyć patologie występujące w tych związkach wyznaniowych, które wykorzystywały luki w prawie, doprowadziły do zmiany niektórych jego przepisów<ref name="Demon sekt">{{cytuj książkę|imię=Joanna|nazwisko=Podgórska|tytuł=Demon sekt|url=http://www.polityka.pl/archive/do/registry/secure/showArticle?id=3133885|wydawca=Polityka nr 38 (2159)|rok=1998}}</ref>:
== Przypisy ==
{{Przypisy}}
 
== Bibliografia ==
* {{Cytuj książkę | imię = Piotr | nazwisko = Chrzczonowicz | tytuł = Sekty destrukcyjne | wydawca = | miejsce = Toruń | rok = 2013 | isbn = 978-83-7285-726-2 | odn = tak}}
 
== Linki zewnętrzne ==