Włodzimierz (Sabodan): Różnice pomiędzy wersjami
| [wersja przejrzana] | [wersja przejrzana] |
Usunięta treść Dodana treść
m MalarzBOT: kategoria Odznaczeni Orderem księcia Jarosława Mądrego została przeniesiona do Odznaczeni Orderem Księcia Jarosława Mądrego |
m Tworzę Szablon:Cytuj |
||
Linia 135:
=== Metropolita kijowski i całej Ukrainy ===
Po likwidacji [[Egzarchat Ukraiński|Egzarchatu Ukraińskiego]] i utworzeniu autonomicznego Ukraińskiego Kościoła Prawosławnego w jurysdykcji Patriarchatu Moskiewskiego stanął na jego czele z tytułem metropolity Kijowa i całej Ukrainy. Do tej godności został wytypowany przez sobór biskupów Kościoła, który odbył się 27 maja 1992 w [[Charków|Charkowie]], z poparciem Świętego Synodu Patriarchatu Moskiewskiego, i zakończył się pozbawieniem urzędu dotychczasowego metropolity [[Filaret (Denysenko)|Filareta]]<ref>
Opowiadał się za zachowaniem ''status quo'' w odniesieniu do statusu Ukraińskiego Kościoła Prawosławnego i jego przynależności do Patriarchatu Moskiewskiego. W 1997 stwierdził, że wśród mnichów i mniszek Kościoła dominuje przywiązanie do jedności z Kościołem Rosyjskim, podczas gdy wśród hierarchii zdania w tej kwestii są podzielone po połowie. Duchowny ocenił, iż gdyby zgodnie z aspiracjami części duchownych i wiernych o silnych przekonaniach narodowych Kościół Ukraiński otrzymał [[autokefalia|autokefalię]], doszłoby do kolejnego rozłamu<ref>M. Nowosad, ''Sytuacja religijna na współczesnej Ukrainie'' [w:] Polska - Ukraina. 1000 lat sąsiedztwa, t. IV, Przemyśl 1998, ISSN 0867-1060, ss.387-388</ref>. Również w 2009, oceniając sytuację kierowanego przez siebie Kościoła, stwierdził, że osiemnaście lat jego funkcjonowania jako Cerkwi autonomicznej nie wystarczyło, by wypracować jednolite stanowisko w sprawie jego przyszłości (tj. ewentualnych dalszych starań o autokefalię). Podkreślił, że Kościół Ukraiński posiada wszelkie przymioty Cerkwi autonomicznej, a nawet cieszy się większą swobodą działania, niż część Kościołów autokefalicznych<ref name="credo"/>.
| |||