Rządomyślność: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
Paweł Ziemian BOT (dyskusja | edycje)
m Dodaję nagłówek przed Szablon:Przypisy
m drobne techniczne
Linia 10:
Termin ten jak sądzili niektórzy komentatorzy, został utworzony przez „połączenie rządzenia (''gouverner'') i sposobów myślenia (''mentalité'')”<ref name=autonazwa2>Lemke, Foucault...[http://recyklingidei.pl/lemke_foucault_rzadomyslnosc_krytyka''op. cit.'']</ref>.
W rzeczywistości nie był on jednak ukuty przez zespolenie słów ''gouvernement'' i ''mentalité'', ale po prostu przez dodanie końcówki do ''gouvernemental'' (rządowy) tworząc ''gouvernmentalité'', tak jak można stworzyć ''musicalité'' (muzykalność) od ''musical'' (muzykalny)<ref>{{cytuj książkę |autor r=Michel Senellart|rozdział=Umiejscowienie wykładów| inni=Michel Foucault|tytuł=Bezpieczeństwo, terytorium, populacja|wydawca=Wydawnictwo Naukowe PWN|miejsce=Warszawa| rok=2010 |strony=483}}</ref>.
Foucault używa nie tylko standardowej, ściśle politycznej definicji „rządzenia” lub [[rząd (prawo)|rządu]] używanej dzisiaj, ale także szerszej [[definicja|definicji]] stosowanej do osiemnastego wieku<ref>{{cytuj książkę |nazwisko = Foucault| imię = Michel| tytuł = Bezpieczeństwo...|op.cit. | strony = 105}}</ref>.
Oznacza to, że dla Foucaulta „...»rządzenie« odnosiło się do kwestii samokontroli, kierowania rodziną i dziećmi, zarządzania domostwem, kierowania duszą i tak dalej”<ref name=autonazwa2 />.
Rządzenie jest, innymi słowy, „kierowaniem zachowaniem”.
 
== Podstawowa definicja rządomyślności ==
Foucault w swoich wykładach wygłaszanych w [[Collège de France]] często definiował rządomyślność jako „sztukę rządzenia” w szerokim znaczeniu, gdzie „rządzenie” nie ogranicza się wyłącznie do [[polityka|polityki]] [[państwo|państwa]], ale obejmuje także szeroką gamę technik kontroli oraz dotyczy różnorodnych przedmiotów, od kontroli siebie, przez [[Jednostka społeczna|jednostkę]], po „biopolityczną” kontrolę [[Liczba ludności|populacji]]. W pracach Foucaulta pojęcie to jest połączone z innymi, takimi jak „biopolityka” oraz „[[wiedza-władza]]”. Genealogiczne badanie nowoczesnego państwa jako „problemu rządzenia” nie tylko pogłębia Foucaultowskie analizy suwerenności i [[biopolityka|biopolityki]], ale także proponuje analitykę rządzenia, która udoskonala zarówno jego teorię [[władza|władzy]], jak i rozumienie [[wolność|wolności]]<ref>{{Cytuj stronę | nazwisko = Malette| imię = Sebastien| tytuł = La "gouvernementalité" chez Michel Foucault |- M. A., Faculté de Philosophie, Université Laval – Québec|strony=115 | url = http://www.theses.ulaval.ca/2006/23836/23836.pdf}}</ref>.
 
<br />Pojęcie „rządomyślności” umożliwia nowe rozumienie władzy. Foucault dystansował się od rozumienia tej ostatniej w terminach związanych z hierarchiczną, odgórną władzą państwa. Rozważał to pojęcie poprzez rozszerzenie go o formy [[kontrola społeczna|kontroli społecznej]] funkcjonujące w instytucjach [[władza dyscyplinarna|dyscyplinarnych]] (takich jak [[szkoła (oświata)|szkoły]], [[szpital]]e, [[Zakład karny|więzienia]] itp.), a także o formy wiedzy. Władza może się pozytywnie manifestować poprzez wytwarzanie wiedzy i konkretnych [[dyskurs]]ów internalizowanych przez jednostki i kierujących zachowaniem populacji. Dyskursy te prowadzą do skuteczniejszych form kontroli społecznej, ponieważ wiedza umożliwia jednostkom rządzenie sobą.