Runy: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
Wycofano ostatnią zmianę treści (wprowadzoną przez Lien Shan) i przywrócono wersję 54219312 autorstwa Paweł Ziemian BOT
AndrzeiBOT (dyskusja | edycje)
m Bot poprawia linki wewnętrzne oraz wykonuje dr. zmiany typograficzne i techn.
Linia 10:
Według [[mitologia nordycka|wierzeń nordyckich]] runy podarował ludziom [[bóg]] [[Odyn]]<ref>The Poetic Edda, Sayings of the High One 139,164, translated by Carolyne Larrington, p. 34,38.{{ISBN|978-0-19-953838-6}}</ref>. Nauczał ich także Reg, zwany inaczej Heimdallem<ref>Edda starsza: Pieśń o Rigu 36</ref>.
 
Najstarszy znany zapis runiczny pochodzi z drugiej połowy II wieku<ref>Stoklund, M. (2003), "The„The first runes – the literary language of the Germani"Germani”, The Spoils of Victory – the North in the Shadow of the Roman Empire, Nationalmuseet, p.173</ref>. Przedmioty z napisami runicznymi pochodzącymi z tego przedziału chronologicznego, np. miecze, groty, grzebienie, sprzączki, tabliczki odnaleziono na stanowiskach bagiennych w [[Vimose]] i [[Illemose]] na wyspie [[Fionia]] oraz grot z zadziorami pochodzący w [[Øvre Stabu]] w Norwegii<ref>Marian Adamus. Tajemnice sag i run, 1970; Acta Universitatis Lodziensis: Folia archaeologica, Wydanie 23,Część 2, 2001, s. 194; Archeologia: Rocznik Państwowego Muzeum Archeologicznego w Warszawie i Polskiego Towarzystwa Archeologicznego, Tom 20, 1970 s. 233</ref>.
W Polsce najstarszym znaleziskiem zapisów runicznych jest odkryty w [[Rozwadów (Stalowa Wola)|Rozwadowie nad Sanem]] grot włóczni z zadziorami datowany na schyłek [[Kultura przeworska|III w. n.e.]], na którym utrwalony został napis w brzmieniu ''KRLUS''<ref>Artur Szrejter. Herosi mitów germańskich. Sigurd pogromca smoków i inni Wölsungowie. Wierzenia Germanów. tom: 1, 2015. str. 318; Marek Gedl, Rudolf Jamka, Scripta Archaeologica 1988, str. 68, Andrzej Kokowski. Starożytna Polska: od trzeciego stulecia przed narodzeniem Chrystusa do schyłku starożytności, 2005, str. 308</ref>. Inny [[Grot włóczni z Kowla|odkryty w 1858]] o podobnych znamionach pochodzi z Wołynia. Ten i jemu podobne zapisy są bardzo krótkie w zapisie i trudne do przetłumaczenia. Do ok. [[650]] r. stosowano tzw. ''[[fuþark starszy]]'' nazwany tak od pierwszych sześciu run: [[F]] – [[U]] – [[Þ]] – [[A]] – [[R]] – [[K]] → (zobacz rycinę obok), liczący 24 znaki. Później alfabet runiczny zaczął się różnicować: w [[Norwegia|Norwegii]] i [[Szkocja|Szkocji]] używano ''fuþarku'' z 16 lub 19 runami, natomiast w [[Anglia|Anglii]] rozwinął się alfabet zwany ''[[fuþork]]'' w różnych odmianach, z 24, 28 lub nawet 31 runami. Zmiana nazwy wiąże się ze zmianą czwartej litery runicznej. Runami zapisywano głównie [[języki germańskie]], choć odnaleziono kilka zapisów w [[łacina|łacinie]]. Przestano ich używać około roku 1000, jedynie w [[Skandynawia|Skandynawii]] przetrwały jeszcze kilka wieków. Ale i tam wyparł je [[alfabet łaciński]].
 
Linia 49:
Runy pojawiają się często w literaturze fantasy.
 
Własny alfabet runiczny [[Cirth]] ukazał w swej twórczości angielski pisarz [[J.R.R. Tolkien|John Ronald Reuel Tolkien]]. Niektóre znaki są inspirowane fuþarkiem.
 
Według zwolenników [[New Age]] runy są symbolami działającymi na zasadzie "promieniowania„promieniowania kształtów"kształtów”. Każdy symbol przywołuje subtelne energie ze świata ducha i z kosmosu. Według innych runy wywierają wpływ na podświadomość, aktywując siły psychiczne, które są ukryte pod progiem świadomości. Ponadto współcześnie runy są używane przez niektóre osoby m.in. do kształtowania osobowości (tzn. wzmacniania pewnych cech adepta i eliminowania innych, jak lęk, strach itp.). Nie zostało to jednak w żaden sposób potwierdzone przez naukę. Podobna sytuacja opisana jest w ''„[[Cykl demoniczny|Cyklu demonicznym]]”'', w którym runy są używane do ochrony przed tak zwanymi otchłańcami, postaciami wychodzącymi w nocy.
 
== Zobacz też ==