V.S. Naipaul: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
Paweł Ziemian BOT (dyskusja | edycje)
m Upraszczam {{cytuj stronę}} do {{cytuj}}
Aktualizacja
Linia 37:
Mieszkając od 1950 na stałe w [[Wielka Brytania|Wielkiej Brytanii]] chętnie wyruszał w rozliczne podróże po [[Azja|Azji]], [[Afryka|Afryce]] i po obu Amerykach. Od lat 70. mieszkał w Wiltshire, nieopodal [[Stonehenge]].
 
Zaczynał od powieści na temat brytyjskiej kolonii w Trynidadzie i Tobago, utrzymanych w ironicznym stylu – ''Masażysta cudotwórca'' ([[1957 w literaturze|1957]]) i ''Wybory w Elwirze'' ([[1958 w literaturze|1958]]). Międzynarodowy rozgłos zyskał dzięki powieści ''ADom Housepana for Mr. BiswasBiswasa'' ([[1961 w literaturze|1961]]), opisującej Anglię z perspektywy przybysza z kolonii.
 
Późniejsze utwory Naipaula są w wydźwięku coraz bardziej pesymistyczne. Zawierają zapisy poszukiwania tożsamości po opuszczeniu ojczyzny. Bywają porównywane do twórczości [[Joseph Conrad|Josepha Conrada]]. Niektóre dzieła, np. ''Partyzanci'' ([[1975 w literaturze|1975]]), czy ''Zakręt rzeki'' ([[1980 w literaturze|1980]]), mają charakter polityczny, a ostatnio wydane, np. ''The Enigma of Arrival'' ([[1987 w literaturze|1987]]), ''A Way in the World'' ([[1994 w literaturze|1994]]) – autobiograficzny.
 
Literatura faktu i eseistyka, będące plonem jego podróży, zajmują równie wiele miejsca w twórczości Naipaula, co beletrystyka. W latach 80. XX wieku był żywo zainteresowany [[Niezależny Samorządny Związek Zawodowy „Solidarność”|„Solidarnością”]] i życzliwie o niej pisał.
 
Opisując świat rozpadającej się dawnej kultury kolonialnej, Naipaul spogląda z wnikliwością na Europę zarówno z perspektywy kultur Trzeciego Świata, jak i na tamte kręgi cywilizacyjne z punktu widzenia człowieka Zachodu. Jego twórczość nie była hermetyczna.
 
Zauważyła to Akademia Szwedzka, przyznając mu w [[2001 w literaturze|2001]] roku literacką Nagrodę Nobla. Akademia zwróciła szczególną uwagę na: powieść z [[1987 w literaturze|1987]] roku ''The Enigma of Arrival'' oraz książki podróżnicze, w których Naipaul krytycznie ocenia wpływ islamskiego fundamentalizmu na życie społeczne i instytucje polityczne w Indonezji, Iranie, Malezji i Pakistanie ''Among the Believers'' ([[1981 w literaturze|1981]]) i ''BeyondPoza Beliefwiarą'' ([[1998 w literaturze|1998]]). W swoim uzasadnieniu Komitet stwierdził, że przyznał nagrodę „za jednolity punkt widzenia i nieprzekupne badania, które zmuszają nas by dostrzec obecność przemilczanej historii”.
 
Inne nagrody:
Linia 66:
* ''A Flag on the Island'' ([[1967 w literaturze|1967]])
* ''The Mimic Men'' ([[1967 w literaturze|1967]]) – ''[[Marionetki (powieść)|Marionetki]]'' (1971, Książka i Wiedza)
* ''TheIn Lossa ofFree EldoradoState'' ([[19691971 w literaturze|19691971]]) – ''UtrataW wolnym Eldoradokraju'' (19721974, Książka i Wiedza)
* ''In a Free State'' ([[1971 w literaturze|1971]]) – ''W wolnym kraju'' (1974, Książka i Wiedza)
* ''Guerillas'' ([[1975 w literaturze|1975]]) – ''Partyzanci'' (1980, Czytelnik)
* ''A Bend in the River'' ([[1979 w literaturze|1979]]) – ''Zakręt rzeki'' (1985, Czytelnik; [[2002]], Noir sur Blanc)
Linia 78 ⟶ 77:
* ''The Middle Passage: Impressions of Five Societies – British, French and Dutch in the West Indies and South America'' ([[1962 w literaturze|1962]]) – ''Podróż karaibska do pięciu społeczeństw kolonialnych'' (2005, Noir sur Blanc, tłum. [[Maryna Ochab]])
* ''And Area of Darkness'' ([[1964 w literaturze|1964]])
* ''The OvercrowdedLoss Barracoonof and Other ArticlesEldorado'' ([[19721969 w literaturze|19721969]]) – ''Utrata Eldorado'' (1972, Książka i Wiedza; 2005, Noir sur Blanc)
*''The Overcrowded Barracoon and Other Articles'' ([[1972 w literaturze|1972]])
* ''India: A Wounded Civilization'' ([[1977 w literaturze|1977]])
* ''A Congo Diary'' ([[1980 w literaturze|1980]])