Cesarz Japonii: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
Resheku922 (dyskusja | edycje)
Znaczniki: Z urządzenia mobilnego Z wersji mobilnej (przeglądarkowej)
→‎Historia: drobne merytoryczne
Linia 10:
W czasie panowania cesarza [[Kōtoku]] (645–654) rozpoczął się okres reform ery [[Reforma Taika|Taika]] – otwarcie nawiązywano wtedy do kultury chińskiej, czerpano z niej obficie, czego wyrazem były: wznoszenie od 645 r. dworu cesarskiego na wzór [[Dynastia Tang|chiński]] w miejscowości [[Osaka|Naniwa]], utworzenie ośmiu ministerstw, rozpoczęcie przydziału stołecznej ziemi, rozpowszechnienie się [[buddyzm]]u i [[Pismo chińskie|pisma chińskiego]], a także sam tytuł cesarski.
 
Dzięki cesarzowi [[Tenji]], wcześniej znanemu jako książę Naka no Ōe umocniła się pozycja cesarza i samego młodego państwa japońskiego, a cesarze kilkadziesiąt lat później rządzili krajem z nowo wybudowanej stolicy [[Heijō-kyō]]. W VII w. p.n.e, czyli w początkach okresu cesarstwa władcę nazywano „synem niebios” (天子 ''tenshi'' lub 天子様 ''tenshi-sama'')<ref>{{Cytuj|autor=Boscaro, Adriana; Gatti, Franco; Raveri, Massimo|tytuł=eds. (2003). Rethinking Japan: Social Sciences, Ideology and Thought. II. Japan Library Limited. p. 300. {{ISBN|0-904404-79-X}}.}}</ref> , do dziś to też najbardziej oficjalny tytuł cesarski. Zważając na niewiarygodność kronik japońskich, już od [[Meiji (okres)|okresu Meiji]] archeolodzy pragną zbadać grobowiec m.in. cesarza Jimmu, lecz uniemożliwia im to Agencja Dworu Cesarskiego (Kunai-chō), powołując się na konieczność pozostawienia w spokoju duchów cesarzy.
 
== Tennoizm ==