Jezus Chrystus: Różnice pomiędzy wersjami

{{BiogramŚwięty infobox

|imięrodzaj i nazwisko = Jezus Chrystus =

|imię i nazwisko org = Jezus Chrystus

|podpisgrafika = Plik:Christus Ravenna Mosaic.jpg

|data urodzenia = [[86 p.n.e.|86]]–[[4 p.n.e.]]

|miejsce urodzenia = według [[Ewangelia|Ewangelii]], [[Betlejem]]<ref name=Narodziny>Zdaniem części badaczy Jezus urodziłmógł sięurodzić prawdopodobniesię w Nazarecie; por. sekcja „Narodziny i dzieciństwo”.</ref>,<small>{{main|Data [[Judea]],narodzin [[CesarstwoJezusa Rzymskie]]Chrystusa}}</small>

|miejscedata śmierci = okprawd. [[307 kwietnia]] lub [[3330]]{{r|nowoe}}

|zawód miejsce śmierci = [[cieślaJerozolima]]

|odznaczeniakościół = [[chrześcijaństwo]]

|www beatyfikujący =

'''Jezus Chrystus''' (ur. ok. [[86 p.n.e.|86]]–[[4 p.n.e.]] w [[Betlejem]]<ref name=Narodziny />, zm. ok. [[30]]<ref group=uwaga>Por. [[Nicejsko-konstantynopolitańskie wyznanie wiary]] (381 r.): Wierzę... w jednego Pana Jezusa Chrystusa, Syna Bożego Jednorodzonego, który z Ojca jest zrodzony przed wszystkimi wiekami, Bóg z Boga, Światłość ze Światłości, Bóg prawdziwy z Boga prawdziwego. Zrodzony, a nie stworzony, współistotny Ojcu, a przez Niego wszystko się stało.</ref><ref>{{Cytuj książkę |nazwisko = Gnilka |imię = Joachim |tytuł = Jezus z Nazaretu |wydawca = Wydawnictwo „M” |miejsce = Kraków |data = 2009 |strony = 415–416 |isbn = 978-83-7595-153-0}}</ref> lub [[33]]{{r|nowoe}} n.e. w [[Jerozolima|Jerozolimie]]) – [[cieśla]] i [[kaznodzieja]] z rzymskiej prowincji [[Judea]], centralna postać [[chrześcijaństwo|religii chrześcijańskiej]]<ref group=uwaga>{{cytuj książkę |autor = M.Marian Rusecki |autor link=Marian Rusecki |tytuł= Istota i geneza religii|rozdział = Czy istnieją założyciele religii?| strony =236–239|miejsce = Warszawa|rok = 1989}} Według tego autora Jezusa uważa się za założyciela religii w klasycznych teoriach [[religioznawstwo|religiologicznych]] oraz [[Religioznawstwo|religioznawczych]], które nie uwzględniają ogólnych idei [[Geneza religii|genezy religii]].</ref>., Ww wierzeniach większości chrześcijan uznawany jest za [[Bóg|Boga]] (jako [[Syn Boży]], [[Współistotność|współistotny]] [[Bóg Ojciec|Bogu Ojcu]]) i [[Człowieczeństwo|człowieka]]<ref name=REL1>Por. {{Cytuj książkę |tytuł = Religia. Encyklopedia PWN |rozdział = Jezus Chrystus. Życie i nauczanie. Znaczenie teologiczne |autor r = M. Wojciechowski |tom = 5 |strony = 215–217}}</ref>.

Według [[Nowy Testament|Nowego Testamentu]] (części [[Biblia|Biblii]]) urodził się w [[Żydzi|żydowskiej]] rodzinie jako syn [[Maria z Nazaretu|Marii]] poślubionej [[Józef z Nazaretu|Józefowi]]. Jako dorosły przyjął [[Chrzest Pański|chrzest]] z rąk [[Jan Chrzciciel|Jana Chrzciciela]]. Następnie nauczał (uznając [[przykazanie miłości]] za najważniejsze) i gromadził wokół siebie uczniów (najbliższych nazwano [[apostoł]]ami), dokonując w tym czasie [[cuda Jezusa|cudów]]. Po przyjeździe do [[Jerozolima|Jerozolimy]] został powitany z entuzjazmem przez mieszkańców. To, co twierdził, zwłaszcza nazywając się Synem Bożym[[Mesjasz]]em, spowodowało sprzeciwwrogość [[Faryzeusze|faryzeuszy]] i [[Saduceusze|saduceuszy]]. Jezus przepowiedział swój los podczas [[Ostatnia Wieczerza|Ostatniej Wieczerzy]], kiedy ustanowił sakrament [[Eucharystia (sakrament)|Eucharystii]]. Zdradzony tej samej nocy przez jednego z uczniów, [[Judasz Iskariota|Judasza]], został pojmany i postawiony przed religijnym sądem żydowskim, który uznał go za winnego [[Bluźnierstwo|bluźnierstwa]]. Wydany został w ręce rzymskiego namiestnika [[Poncjusz Piłat|Poncjusza Piłata]], który pod naporem żydów skazał go na śmierć przez [[ukrzyżowanie]]. Jezus [[Ukrzyżowanie Jezusa Chrystusa|umarł na krzyżu]], jednak trzeciego dnia po złożeniu jego zwłok w kamiennym grobie [[Zmartwychwstanie Jezusa|zmartwychwstał]], a następnie przez 40 dni spotykał się ze swoimi uczniami, tłumacząc sens swojej męczeńskiej śmierci i zmartwychwstania, po czym [[Wniebowstąpienie Pańskie|wstąpił do nieba]]. Wydarzenia opisane przez [[Ewangelia|Ewangelie]] budzą spory naukowców, zaś inne religie postrzegają postać Jezusa w różny sposób, nie przyznając mu tak wielkiego znaczenia jak chrześcijaństwo.