Pierre Teilhard de Chardin: Różnice pomiędzy wersjami

Filozofia Teilharda jest przedmiotem gwałtownej krytyki ze strony katolickiego tradycjonalizmu. Dodatkowo był on zamieszany w fałszerstwo naukowe, jakim był [[człowiek z Piltdown]], a jego udział w nim (i wiedza o fałszerstwie) pozostają przedmiotem sporów<ref>{{cytuj |autor=Stephen J. Gould |tytuł=Hens Teeth and Horses Toes: Further Reflections in Natural History |data=1983 |miejsce=New York-London |wydawca=W. W. Norton & Company |s= 201-251}}</ref>. Posiadał jednak także licznych zwolenników, do których zaliczali się m.in. kardynałowiekardynał [[Henri de Lubac]] i [[Karl Rahner]]{{fakt|data=2010-03}}, również [[jezuici]]. Henri de Lubac poświęcił dziełom Teilharda kilka swoich książek<ref>{{Cytuj |autor=Wojciech Sadłoń |tytuł=Teologia Teilharda de Chardin. Studium nad komentarzami Henri de Lubaca |data=2009}}</ref>. Ślady filozofii Teilharda de Chardina zawiera [[Sobór watykański II|soborowa]] ''Konstytucja duszpasterska o Kościele w świecie współczesnym'' [[Gaudium et spes]]<ref>{{Cytuj |tytuł = II Sobór Watykański, GAUDIUM ET SPES |data dostępu = 2018-01-24 |opublikowany = www.nonpossumus.pl |url = http://www.nonpossumus.pl/encykliki/sobor_II/gaudium_et_spes/}}</ref>.