Animal studies: Różnice pomiędzy wersjami
| [wersja nieprzejrzana] | [wersja przejrzana] |
Usunięta treść Dodana treść
Nie podano opisu zmian |
Anulowanie wersji 59896175 autorstwa 109.241.73.42 (dyskusja) Znacznik: Anulowanie edycji |
||
Linia 60:
Niektórzy badacze wskazują, że początek kontaktów ludzi ze zwierzętami o charakterze opiekuńczym łączy się z ludzką potrzebą kontroli nad tym co nieoswojone i naturalne, stwarzające zagrożenie. Bezpieczeństwo zapewniała człowiekowi kultura, stąd nadanie relacjom ze zwierzętami symboliki kulturowej<ref name=":4" />.
Współcześnie psy i koty pełnią czasem funkcje zastępczą rodziny. Ulegają społecznej antropomorfizacji przez nadawanie im ludzkich imion<ref name=":5" />. Wraz ze wzrostem ich rangi w społeczeństwie rozwija się przemysł zoologiczny, oferując odzież, artykuły higieniczne oraz usługi pogrzebowe<ref name=":9">{{Cytuj |autor = Jacek Splisgart |redaktor = Tarzycjusz Buliński, Katarzyna LInda-Grycza |rozdział = Nie tylko hachikō. Pies w kulturze i społeczeństwie japońskim. |tytuł = Kot/pies/człowiek.O relacjach międzygatunkowych i tego konsekwencjach. |data = 2019 |miejsce = Gdańsk |wydawca = Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego |s =
żałobne w cyberprzestrzeni |czasopismo = Kultura Popularna |data = 2012 |wolumin = 3 (33) |s = 113-114}}</ref>. Niektóre przedsiębiorstwa w Japonii umownie akceptując psa jako członka rodziny wypłacają pracownikom posiadającym to zwierzę miesięczny dodatek do pensji<ref name=":9" />.
| |||