Gnostycyzm: Różnice pomiędzy wersjami

[wersja przejrzana][wersja przejrzana]
Usunięta treść Dodana treść
WP:SK, lit.
m poprawa przek., WP:SK+ToS+mSK+mSI+Bn, drobne redakcyjne
Linia 1:
{{Dopracować|Wer|Źródła, nieencyklopedyczny, niemerytoryczny, niezrozumiały styl}}
 
[[Plik:Simple crossed circle.svg|thumb|200px|Krzyż gnostycki]]
'''Gnostycyzm''' (z {{greka|γνωστικός}} ''gnostikos'' „dotyczący wiedzy, służący poznaniu wiedzy istnienia wszechrzeczy”) – doktryny i ruchy religijne powstające od [[I]] w.p.n.e do [[II wiek|II]] w. na wschodzie [[Cesarstwo Rzymskie|cesarstwa rzymskiego]], gł. w Syrii i Egipcie, [[dualizm (religia)|dualistyczne]], łączące [[chrześcijaństwo|chrześcijaństwa]] i pogańskie (grecko-egipskie) wierzenia religijne.
 
Linia 8:
Około [[VI wiek]]u ruchy gnostyckie zostały wchłonięte przez szerzący się [[manicheizm]].
 
Najważniejsza zasadami gnostycyzmu są twierdzenia, że „gnostykiem nie można zostać, ale można nim być”, „gnostycyzm musi narodzić się z własnej woli, przy zdobywaniu jego nauk”, „musi zrodzić się on z serca”. Nie można przejąć gnostycyzmu tak jak religii chrześcijaństwa i nie każdy jest w stanie dostrzec jego prawdziwe znaczenie. To nie wierzący wybierał gnostycyzm, to gnostycyzm wybierał wierzącego. Zgodnie z przesłaniem gnostyckim człowiek egzystuje w nieprzyjaznym świecie, do którego został „wrzucony”. Świat jest obcy Prawdziwemu [[Bóg|Bogu]] i nie jest jego dziełem, lecz dziełem sił niższych (Niższych Bogu) zwanych [[Archont (gnostycyzm)|Archontami]] (których przywódcą jest [[Demiurg]]).
 
Człowiek jest niespójnym konglomeratem ciała, [[Dusza (filozofia)|duszy]] oraz ducha ([[pneuma (filozofia)|pneumy]]). Założeniem tego bytu było uświadamianie sposobu w zrozumieniu swojej natury mogąc poskromić emocje, wynikające z natury ciała oraz potrzeby ducha płynące w człowieku. Jego prawdziwą [[jaźń|jaźnią]] ma być dusza, równie obca światu, jak Bóg. Prawa natury zniewalają człowieka, a jego ciało i dusza (w tym psychika) aktywnie mu się przeciwstawiają, ograniczają i upokarzają. Znaczeniem tego stanu, miało być zrozumienie w chęci i czynie poznania sposobu, jako możliwości wzniesienia się poza ten stan natury ludzkiej, dając duchową mądrość i siłę mogącą tylko tymczasowo spoczywać w materii ciała ludzkiego. W ten sposób, człowiek mógł być przygotowany na ewentualną możliwość spotkania się ze stwórcą wszechrzeczy i wkroczyć w jego światłość.
 
Celem życia jest przebudzenie odrętwiałej pneumy i uwolnienie jej z więzów Losu i świata, aby wrócić do Boga. Świadomość ducha której ograniczeniem jest rozum, świadomość ta posiada nieopisaną wręcz ukrytą w sobie mądrość, która swym pierwotnym darem, jest tylko swoistą iskrą w dziele stworzenia, która w okazałości jego Boskiej interwencji posiadając jedyną i prawdziwą emocje miłości pragnie się w tym akcie z Bogiem zjednoczyć. Potrzebne są do tego: [[wiedza]], [[objawienie]], [[Iluminacja (filozofia)|iluminacja]] co do natury „ja”, Boga i świata<ref>[[Bartłomiej Dobroczyński|Dobroczyński, Bartłomiej]]: ''New Age'', Wydawnictwo ZNAK, Kraków 2000 {{ISBN|83-7006-926-6}}, s. 117–119.</ref>.
Linia 23:
* [[Ewangelia Tomasza]]
* [[Ewangelia Filipa]]
* [[Ewangelia Marii|Ewangelia Marii Magdaleny]]
* [[Ewangelia Egipcjan]]
* [[Ewangelia Prawdy]]