Grupa olsztyńska: Różnice pomiędzy wersjami

<!-- {{legenda|#FCE94F|?}} -->]]

[[Plik:01970 Bügelfibeln aus dem Gräberfeld Tumiany, Kosewo.jpg|200px|thumb|Zapinki ze stanowisk grupy olsztyńskiej z Kosewa i Tumian (VI-VII w.)]]

[[Plik:01970 Keramikgefäße im 6.-7. Jahrhundert, Olsztyn.jpg|thumb|200px|Naczynia grupy olsztyńskiej z Kielar i Wólki Prusinowskiej]]

 

Grupa olsztyńska charakteryzuje się silnymi związkami z innymi kulturami [[Germanie|germańskimi]] tamtego okresu (np. [[Krym|krymskich]] Gotów, [[Sasi|Sasów]]). Jest określana jako „ostatnia grupa kulturowa o tradycjach germańskich w Europie Środkowej”<ref>Andrzej Kokowski ''Starożytna Polska. Od trzeciego stulecia przed narodzeniem Chrystusa do schyłku starożytności'', Warszawa 2005, s. 518</ref>. Ludność kultury olsztyńskiej najczęściej utożsamia się z germańskim ludem [[Herulowie|Herulów]], który według przekazów historycznych na początku V wieku powrócił na tereny opuszczone wcześniej przez Gotów<ref>Andrzej Kokowski ''Starożytna Polska. Od trzeciego stulecia przed narodzeniem Chrystusa do schyłku starożytności'', Warszawa 2005, s. 519</ref>. Dodatkowym potwierdzeniem tej koncepcji jest podobieństwo grupy olszyńskiej do odkryć z [[Ulów (województwo lubelskie)|Ulowa]] na [[Roztocze|Roztoczu]], również utożsamianym z Herulami. Pojawiały się również inne koncepcje utożsamienia ludu grupy olsztyńskiej (np. z [[Ostrogoci|Ostrogotami]], [[Longobardowie|Longobardami]], Sasami, bałtyjskimi [[Galindowie|Galindami]] i inne).

 

'''Obrządek pogrzebowy''':

* obrządek ciałopalny: jamowy lub popielnicowy,

* srebrne lub pozłacane bogato zdobione zapinki płytowe

* brązowe lub pozłacane srebrne [[sprzączka|sprzączki]]

 

Poświadczone są kontakty dalekosiężne, które wyrażają się bogactwem zabytków metalowych, ozdób i częściami stroju należącymi do szeroko pojętej kultury germańskiej.