Miranda (powieść): Różnice pomiędzy wersjami
[wersja przejrzana] | [wersja przejrzana] |
Usunięta treść Dodana treść
→Linki zewnętrzne: linki zewnętrzne |
Misiek1997 (dyskusja | edycje) mNie podano opisu zmian |
||
Linia 40:
Główny trzon filozoficznej wymowy powieści stanowi polemika z utopijnymi wizjami idealnego państwa włoskiego pisarza doby [[renesans]]u Tommaso Campanelli oraz krytyka filozofii [[Friedrich Nietzsche|Friedricha Nietzschego]]. Podejmuje również wiele zagadnień z zakresu [[ezoteryka|ezoteryki]], [[okultyzm]]u i [[buddyzm]]u. Pojawiają się dyskusje z legendą [[Hermes Trismegistos|Hermesa Trismegistosa]] czy myślą [[Dante Alighieri|Dantego Alighieri]].
Poprzez liczne aluzje literackie ''Miranda'' nawiązuje do twórczości Szekspira (''[[Burza]]''), [[Juliusz Słowacki|Juliusza Słowackiego]] (''[[Genezis z Ducha]]''), [[epos]]ów [[Literatury indyjskie|staroindyjskich]] (''[[Nal i Damajanti]]'') oraz tradycji polskiej literatury, zwłaszcza [[romantyzm|romantycznej]]. Wszystko to sprawia, że powieść jest erudycyjna,
=== Zagadnienia polemiki ===
Linia 152:
[[Kategoria:Powieści z 1924]]
[[Kategoria:Powieści fantastyczne wydane w latach 1920–1929]]
[[Kategoria:Powieści antyutopijne]]
|