Cerkiew Świętego Michała Archanioła w Synkowiczach: Różnice pomiędzy wersjami
[wersja przejrzana] | [wersja przejrzana] |
Usunięta treść Dodana treść
drobne merytoryczne |
drobne redakcyjne |
||
Linia 72:
'''Cerkiew św. Michała Archanioła w Synkowiczach''' – [[prawosławie|prawosławna]] [[cerkiew (budynek)|cerkiew]] obronna w [[Synkowicze|Synkowiczach]], najstarsza tego typu budowla na [[Białoruś|Białorusi]].
Świątynia powstała w pierwszej połowie XVI wieku<ref>Robert M. Kunkel, Późnogotyckie Cerkwie
W II Rzeczypospolitej cerkiew została [[akcja rewindykacji cerkwi prawosławnych w II Rzeczypospolitej|zrewindykowana]] na rzecz [[Kościół łaciński|Kościoła katolickiego]]. Po zainicjowaniu kampanii [[Kościół katolicki obrządku bizantyjsko-słowiańskiego|neounijnej]] w budynku powstała parafia tego wyznania, prowadzona przez [[jezuici|jezuitów]]. Następnie przekształcono ją w parafię łacińską. W 1945, po włączeniu ziem białoruskich do ZSRR, cerkiew zarekwirowano Kościołowi i zaadaptowano na magazyn. W 1990 zwrócono ją parafii prawosławnej<ref name="tyszka"/>. Od 2007 prowadzony jest remont obiektu<ref name="tyszka"/>.
Cerkiew wzniesiona została w stylu [[gotyk|gotyckim]] z trzema absydami przykrytymi jednym półstożkowym dachem, co umożliwiają założone między absydami trompy. Rozwiązanie takie, nietypowe dla budowli bizantyjskich, było powszechne w wielobocznych obejściach hanzeatyckich hal od Lubeki do Rygi<ref>Robert M. Kunkel, Późnogotyckie Cerkwie NA Zachodnich Rubieżach Wielkiego Księstwa Litewskiego, [w:] Sztuka ziem wschodnich Rzeczpospolitej XVI-XVIII w., Źródła i Monografie 189, KUL, Lublin 2000, s.43</ref>. Jest zbudowana na planie czworoboku z trzema [[Apsyda (architektura)|absydami]]. Wnętrze świątyni jest halowe, kryte [[Sklepienie krzyżowe|sklepieniem krzyżowym]]. W czterech narożach budynku wzniesiono wieże obronne – dwie cylindryczne i dwie ośmioboczne. Cztery narożne wieże wskazują na analogie do
Historycy architektury wskazują na podobieństwa między cerkwią w Synkowiczach, a podobnymi budowlami obronnymi w [[sobór Przeczystej Bogurodzicy w Wilnie|Wilnie]], w [[Monaster Zwiastowania Najświętszej Maryi Panny w Supraślu|monasterze w Supraślu]]<ref name="tyszka"/> oraz w [[Cerkiew Narodzenia Matki Bożej w Murowance|Murowance]] (Małomożejkowie)<ref>Mironowicz A.: ''Podlaskie ośrodki i organizacje prawosławne w XVI i XVII wieku''. Dział Wydawnictw Filii Uniwersytetu Warszawskiego w Białymstoku, 1991, s. 89-94.</ref>.
|