Congrong lu: Różnice pomiędzy wersjami

'''Zapiski (...)''' są zbiorem 100 gonganów. Wybrał je i skomentował [[mistrz chan]] [[Hongzhi Zhengjue]] znany także jako Tiantong Hongzhi i Tiantong Zhengjue (1083/91-1157/59. Nazwa dzieła pochodzi od nazwy pustelni mistrza, który przebywał w niej na odosobnieniu. Mistrz ten ocalił chylącą się do upadku szkołę [[caodong]] (jap. [[soto]]). Słynna jest jego polemika z mistrzem chan szkoły [[linji]] [[Dahui Zonggao]] (1089-1163), jednak wbrew temu, co się potocznie sądzi, byli przyjaciółmi i nawzajem się zawsze wspierali.

Polemika między nimi dotyczyła [[kwietyzm]]u, który stał się chorobą ówczesnego chanu. Dahui podkreślał raczej metodę gonganową[[gongan]]ową, a Hongzhi raczej spokojne siedzenie. Ale Dahui nie unikał spokojnego siedzenia, a Hongzhi - pracy z gonganami. Dahui podkreślał, że spokój jest jedynie środkiem praktyki, a nie jej końcem, do czego zdaje się zmierzano w szkole caodong.

Oryginalny tekst '''Zapisków (...)''' zaginął w Chinach północnych w czasie licznych najazdów mongolskich. Został on zrekonstruowany przez mistrza chan [[Wansong Xingxiu|Wansonga Xingxiu]] na żądanie jednego z jego uczniów, polityka, początkowo konfucjanisty a potem buddysty Yelu Chucaia. Wansong nie dość, że tekst zrekonstruował, to obdarzył go jeszcze własnymi komentarzami.