Wersja z 21:10, 20 lut 2009 edytuj Davin (dyskusja \| edycje) 69 edycji mNie podano opisu zmian ← poprzednia edycja		Wersja z 05:19, 1 mar 2009 edytuj anuluj edycję Dohaeng (dyskusja \| edycje) Redaktorzy 53 501 edycji ort. następna edycja →
Linia 1: [[Plik:BuddhaLoutsSm.jpg\|thumb\|right\|300px\|Sukno z wizerunkiem Buddy]] '''Buddowie medytacyjni''' - '''Pięciu dhjanibuddów''' ([[sanskryt\|skt.]] dhyani – [[medytacja]]) w [[buddyzm]]ie [[Wadżrajana\|~~Wadżrajany~~wadżrajany]], znanych również jako pięciu buddów madrości ([[język japoński\|jap.]] gochinyorai), pięciu wielkich buddów lub pięciu jina (skt. ''zwycięzca'' lub ''zdobywca''), reprezentuje pięć właściwości [[Budda\|Buddy]]. Buddowie ci są częstym tematem [[Mandala (symbol)\|mandal]] ~~Wadżrajany~~wadżrajany. Pięciu buddów mądrości powstało w oparciu o opisaną w [[Jogaczara\|~~Jogaczarze~~jogaczarze]] koncepcję dotyczącą [[jnana\|jnany]] buddów, lub inaczej teorii [[Trikaja]] (skt. tri "trzy", kaya "ciało") która zakłada istnienie trzech "ciał" Buddy. Buddowie mądrości reprezentują wszystkie aspekty [[dharmakaja\|dharmakai]], lub też "ciała prawdy", które ucieleśnia samą zasadę [[oświecenie (religie Wschodu)\|oświecenia]]. Z początku pojawiło się dwóch Buddów, reprezentujących [[pradżnia\|mądrość]] i [[karuna\|współczucie]] – byli to odpowiednio [[Akszobhja\|Akszobia]] i [[Amitabha]]. Dalszy podział pozwolił na przedstawienie ucieleśnienia aspektów mocy lub aktywności, oraz piękna lub duchowego bogactwa. W [[sutra\|Sutrze]] Złotego Światła (wczesnej sutrze [[Mahajana\|Mahajany]]) formy te noszą imiona Dundubishvara i Ratnaketu, lecz z biegiem czasu uległy one zmianie na [[Amoghasiddhi]] i [[Ratnasambhawa]]. Budda znajdujący się pośrodku to [[Wajroczana]]. Linia 13: Należy zwrócić uwagę, iż gdy Buddowie ci przedstawiani są na mandalach, mogą czasem mieć inny kolor lub zajmować inne niż zazwyczaj miejsce. Szczególnie częste jest zamienianie miejscami Akszobii i Wajroczany. W mandali Wajroczany Buddowie umiejscowieni są w następujący sposób Akszobia (~~Wschód~~wschód) \| \| (~~Północ~~północ) Amoghasiddhi----Wajroczana----Ratnasambawa (~~Południe~~południe) (forma centralna, medytujący) \| \| Amitabha (~~Zachód~~zachód) == Atrybuty == Linia 38: \|----- align="left" ! kierunek \| ~~Wschód~~wschód \|\| ~~Północ~~północ \|\| ~~Zachód~~zachód \|\| ~~Południe~~południe \|\| centrum \|----- align="left" ! kolor

Budda medytacyjny: Różnice pomiędzy wersjami